自得逍遥趣，从来乐静居。
水边红杏小，烟外翠篁疏。
有物真常应，忘形内本虚。
人间役尘虑，到此尽消除。
和浑兴庵超然即事韵。宋代。张继先。自得逍遥趣，从来乐静居。水边红杏小，烟外翠篁疏。有物真常应，忘形内本虚。人间役尘虑，到此尽消除。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
南迁途中作七首。访贯休上人。唐代。吴融。休公为我设兰汤，方便教人学洗肠。自觉尘缨顿潇洒，南行不复问沧浪。
连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝 其二 滟滪。宋代。王十朋。水涨瞿唐势更危，舟人贪进只嫌迟。天将此石垂深戒，看取形如象马时。
漫成呈文潜五首。宋代。晁补之。平时无欢苦易醉，自怪饮乐颜先酡。乃知醉人不是酒，真是情多非酒多。
前池雁篇。明代。陈子壮。高楼曾尔叫声过，瘴海无能避网罗。自分不鸣同野鹜，还将短翮顾清波。此意与君深爱惜，稻粱岂为私恩泽。唼喋原非解向人，栖身似觉曲池窄。伫予书就送将归，直度衡阳柢碣石。可怜羽翼等閒催，可怜亦少长风借。中宵那复叹离群，异方拌作不归客。悠悠天路向何之，误入他家更苦悲。世间刀鼎非无用，不记当初鱼网罹。一声长叫振枯槁，多谢客来言亦好。难随放鹤去淩霄，得与游鱼聊戏藻。风草凄清烟月深，欲寐不寐起沈吟。吁嗟为尔起沈吟，空折江天万里心。
钓台。宋代。李清照。巨舰只缘因利往，扁舟亦是为名来。往来有愧先生德，特地通宵过钓台。
咏怀古迹五首 其四 桂阳。明代。陈子升。广郡延袤古桂阳，郡人不省是维桑。换盐忽漫逢宾客，食藕因思制楚裳。天下几州真刺史，我来一度旧刘郎。而今不作看花恨，消息王孙草尽芳。
