既悟今生与后生，何须苦苦强谈禅。
华池水号升天药，金鼎莲为出世筌。
下乎始知深妙妙，功成方见理玄玄。
自从一得明师指，始信云车出俗廛。
金丹诗四十八首。宋代。张继先。既悟今生与后生，何须苦苦强谈禅。华池水号升天药，金鼎莲为出世筌。下乎始知深妙妙，功成方见理玄玄。自从一得明师指，始信云车出俗廛。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
游凤凰台追次太白韵。明代。王缜。身随造物此间游，雨霁山青水急流。鸣凤不来空倚竹，一仙多事故登邱。乾坤气溢金陵外，吴楚云横春草洲。安得中和天地应，遍教海内更无愁。
元宵薇山内弟酒边五首。宋代。陈著。日星明概朝廷福，烟火安和田里丰。此是古今真乐事，夜镫何用扇淫风。
点绛唇·荒草寒烟。元代。邵亨贞。荒草寒烟，几年不到新安路。旧时行处。流水迷官渡。万里风埃，掇送流年度。伤迟暮。东驰西骛。俯仰成今古。
丙寅二月新婚有作。清代。李英。却喜佳期至，东风柳色新。深杯银烛夜，明月洞房春。梦寐千秋事，驱驰百感身。起看天地里，问寝在兹辰。
寄孙莘老。宋代。王令。默默曹自得，劳劳非吾任。不与君子逢，谁复明此心。偶客来自南，口有千里音。知无木索勤，颇复山水吟。对之为一笑，欣如获千金。宣城风物佳，古语昔已忱。太平又其有，道途邈幽深。溪流渺弯环，山劫屹抱临。况复寂寞人，黄绶事陆沉。公田秫既收，客席酒屡斟。悔予昔南浮，不往一就寻。波涛忘日月，疾病废古今。归来就羁衔，外虑日已侵。适时愧非才，对客辄自瘖。譬如火灸肤，暂忍久莫禁。惟思百亩田，为可足釜鬵。投身脱世箝，敛足蹈古箴。寄言所同怀，相期在中林。
