独坐空庐静可知，江城意味岂如斯。
君看凤实初成处，自称蟾华欲妙时。
酒兴原同云叟乐，风尘无取庆宗诗。
山中林壑虚明境，不得归吟有所思。
京师夜坐怀浑沦庵有作寄之。宋代。张继先。独坐空庐静可知，江城意味岂如斯。君看凤实初成处，自称蟾华欲妙时。酒兴原同云叟乐，风尘无取庆宗诗。山中林壑虚明境，不得归吟有所思。
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，...
张继先。张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
临江仙（同前）。宋代。晁补之。常记河阳花县里，恰如饭颗山逢。春城何处满丝桐。纶巾并羽扇，君有古人风。重向梁王台畔见，黄花绿酒谁同。新诗别后寄南鸿。回头思照碧，人在白云中。
同烟客诸子游古南池和壁上杜工部韵。明代。李孙宸。水活仍通洫，堤遥碍进船。觅凉同坐石，荫柳忽闻蝉。炎暑销当夏，壶觞待晚天。醉来还藉草，新绿正如毡。
杂诗 其五。清代。冯誉骥。翰挟燕市客，暮逢高阳徒。狂歌一击筑，大醉尽百壶。丈夫重然诺，壮士轻头颅。千金何足贵，溷迹为狗屠。慨想古之人，吾侪亦狂奴。
菩萨蛮 其二 投诗。近现代。黄绮。杯中白酒吾诗髓。诗长欲塞空江水。对月誓投波。诗愁洗若何。鱼龙休唱句。极目天随树。故国奠余觞。门前江更长。
次韵阎学士靖轩赠受益山居二首。元代。方回。八月涛江五月湖，画图一见粟生肤。君家奄有两奇观，更觉天真胜画图。
