莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。迷者少能知返本,教人藉此以为根。
龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。只自明师分剖后,难为荒野作丘坟。
金丹诗四十八首 其十。宋代。张继先。莫论仙骨莫求丹,此理玄玄有正门。迷者少能知返本,教人藉此以为根。龟蛇大小宜频给,日月精华且总吞。只自明师分剖后,难为荒野作丘坟。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,...
张继先。张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
偶成四绝 其二。明代。李东阳。京城百万开新籴,官价空低市价高。闻道达官多大屋,转输无乃役夫劳。
春日行次钱塘却寄台州姚中丞。唐代。杜荀鹤。岂为无心求上第,难安帝里为家贫。江南江北闲为客,潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。
破山寺偶题。明代。胡应麟。高禅何处寻,杖屦入祗林。古寺无人到,虚堂落叶深。溪光经雨灭,瀑响过云沈。兀兀绳床客,谁明定慧心。
山居作报书竟夜有感戏成。宋代。岳珂。山居逾五旬,天以厌烦故。谁持故人书,剥啄扣我户。奁篚旅庭砌,缸罂列{左木右呈}庑。启缄读风檐,盈幅字如缕。颇欲从简易,人事正如许。厚意来远方,殷勤不容阻。还欲混俗尘,又觉初志误。笔研久荒秽,肩腕仍旅拒。沈沈青灯夜,客牖打风雨。聊激懒惰心,小出哈啽呓语。霜{皴去皮加兔}比铅觚,玉虫剔钗股。隃麋方弄墨,擘繭更伸楮。始焉据几案,敏捷疑得趣。倏尔怀交情,恍惚接良晤。缄题甫一二,手熟渐四五。溪毛简精粗,报贶祝丰窭。札胥谨印蜡,仆隶治筐筥。但知役群动,不觉向五鼓。作劳耳屡鸣,倦写目如瞀。低头触屏风,入鼻饮辛雾。欠伸忽三喟,静念起百虑。吾生何太劳,穷处尚弗恕。仕皆是穷达,世岂忘喜怒。人以情见怜,我独影相雇。谦勤福所基,傲放人共恶。当年众楚咻,讵止双蛾妒。生虽有远志,原岂惜遐举。偶因囿形质,莫与插瓴羽。徒夸九垓期,姑了一夕苦。嗟哉且努力,掣肘无单父。
读昌黎集。明代。周瑛。文章百世师,每说韩昌黎。盥手读遗编,开阖无端倪。乍观觉雄伟,春市斗晴鸡。细观转清丽,青霄吐虹霓。嗟予蹇劣资,文思苦荒迷。樊怪匪正途,柳奇入旁蹊。崇台百尺高,借韩以为梯。