1、再如管仲“六兴”中的“振其穷”，其具体内容是“衣冻寒，食饥渴，匡贫窭，振罢露，资乏绝”，就是给饥寒交迫者以救济。
2、霸是威服诸侯，显是扬名列同，“管仲以其君霸，晏子以其君显”。
3、诸葛亮字孔明，号卧龙先生，常自比于管仲、乐毅，孔明有经天纬地之才，出鬼入神之计。
4、字，简直是笑的前仰后合，但是，奇迹随即发生了，那些导弹竟然真的停在了半空中，伴随着管仲的“回”。
5、无才者只要有家世背景，即便是白丁白痴，也能窃居高位;才高八斗者，即使有管仲乐毅大才，没有“关系”，也极难上位。
6、管仲通晓兵法，没有万全之计不会发兵。
7、第一阶段自西周初叶姜太公封齐始，至春秋前中期管仲改革止。
8、最恨的是您，果为您是我进建上开做的“恩人”;最爱的也是您，果为您是我生少中为鉴的朋友。旧日一别，如同管仲之得鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到那边去寻寻我最爱的“好友”。
9、他在口眼揶揄之后，引用了管仲的“畏威如疾，民之上也，从怀如流，民之下也”，以及“燕安鸩毒，不可怀也”。
10、这段话要言不烦，对管仲做了全面的肯定性评价。
11、齐桓之行若狗彘，管仲不羞而相之，其志盖以非桓公则生民不可得而济也，汉末大乱，群生涂炭，自非高世之才不能济也。
12、仰知天文，俯察地理，中晓仁和，明阴阳，懂八卦，知奇门，晓盾甲，运筹帷幄之，决胜千里之外，自比乐毅、管仲之贤。
13、管仲、鲍叔牙青年立身报国，先正齐国，扶助小白为齐桓公;后以齐霸，领导齐国尊周而为东周首霸，一匡天下。
14、春秋时期齐国的管仲与鲍叔牙推金相让，宽厚为怀，“管鲍分金”遂成为千古美谈。
15、次日清晨，李炎、屏儿、赵蕾、金花婆婆、管仲之几个辞别萧铁林和赵无双寺人准备起程，而梅儿则留下暂作婢女。
16、"子贡曰"管仲非仁者与?桓公杀公子纠，不能死，又相之。
17、这两个国家在变法中都相当的成功，齐国任用管仲为相，管仲具体的变法内容承认土地的现实占有状况，改劳役助耕制为收取实物地租。
18、管仲又名夷吾，这个家伙从小品德不太好，打仗的时候人家都是往前冲，只有他往后跑，他总是以家有老母自己又是独生子为借口，对自己的逃兵行为进行解释。
19、有胸怀者能荐贤，如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲，自己甘居其下；如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫，自己乐于隐退。这样的胸怀，对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。
20、早在春秋时期，管仲就提出“有法不正，有度不直则治辟，治辟则国乱”的警世名言。
21、管仲此后尽心尽力为齐国百姓谋求福利，书下民恶忧劳。
22、姑娘身处虎穴龙潭之中，独运匠心，以鬼神莫测之机，玩弄老贼于鼓掌之中，虽子牙复生，管仲再世，亦不遑多让也。
23、齐桓舍射钩，使管仲相;今使布竭股肱之力，为公前驱，可乎?
24、夫子虽然不耻管仲小器，却也曾经说过，‘微管仲，吾其被发左衽矣。
25、“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民至于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣”，“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。
26、’管仲拘囚，齐桓举为国相;冶长缧绁，仲尼选为密亲。
27、最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”；最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。
28、鲍叔牙一面快马向齐桓公报信，一面命人在管仲避难的地方高筑拜相台，宣读齐桓公拜管仲为相的诏书。
29、在鲍叔牙强烈推荐下，齐桓公不计前嫌，拜管仲为相，甚至尊为仲父。
30、昔者吾先君桓公，明君也，而管仲贤相也。夫以贤相佐明君，而东门防全也。古者不为，殆有为也。
31、当时人们不称赞管仲的贤能，而却称赞鲍叔牙的知人。
32、孔子回答说管仲辅佐桓公，使齐国称霸于诸侯，匡扶天下，才是大仁，怎么可以像平常百姓一般为守小节，自经于沟渎。
33、齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸名。
34、为了改变这样的状况，管仲集娼门七百人，建官妓七处。
35、管仲主张富民强兵，在他的辅佐之下，国弱民穷的齐国，秣马厉兵、励精图治，终于完成了“九合诸侯，一匡天下”。
36、他答道：管仲曾是齐王的敌人，但齐王后来让他做了齐国的相国，帮助他完成了霸业。
37、莒国的情报网络确实很厉害，没过几天就有关于姜纠的消息传回来——他已经逃到了鲁国，要不是管仲在身边，或许半路就被公孙无知的人干掉了。
38、司马迁写管仲，是以鲍叔让贤和管仲为政为主要内容，突出的是管仲之才，而写晏婴是以其赎贤、荐贤和“节俭力行”为主，突出的是晏婴之品。
39、春秋时，管仲在回答齐桓公“何以为国”的询问时，提出了“官山海”、“正盐策”的主张，就是在把盐业资源收归国有的同时，建立盐的税征、专卖制度。
40、真名论坛《管仲陷阱———解读中国历史和社会的钥匙》认为，管仲的“利出一孔”思想，为历代治理国家的根本国策。
41、管仲问他都学了些什么东西，放牛人应对如流。
42、春秋时期，齐国管仲提出“宽惠柔民，定四民之局”和慎用其六柄的治国思想，就是在周朝明德慎罚以九职任万民的思想影响下产生和发展起来。
43、齐桓公不计一箭之仇，任用管仲为“卿”，尊称“仲父”，并支持他进行改革，使齐国国力日强，成为春秋时代的霸主。
44、陈文台先生群也是早有耳闻，足可比管仲、乐毅，为难得的王佐之材。
45、透过这段论述，我们不难看出管仲的德治思想，他将“礼、义、廉、耻”放在立国安邦的高度，由此足见四维的重要性。
46、我们的古人有“得人者昌，失人者亡”、“一人得位，天下大治”的格言，周得太公望而代商而兴，齐桓公得管仲而霸天下，刘备三顾茅庐，势成三分……
47、另外，古代汉族的交领衣往往为右衽，而左衽通常是所谓“夷狄”的风俗，因此孔子才有“微管仲，吾其被发左衽矣”的议论。
