1、是次展览，除了重点介绍四处经过大型发掘的遗址，更展示近年本中心于海南省黎族的民族考古调查活动。
2、黎族人多将雷公笋鲜嫩杆茎用洗米水腌制，或拌炒鱼肉，味酸质脆、肉嫩鲜美、消食去腻，是白沙山区的“绿色食品”。
3、五指山市是原海南黎族苗族自治州首府所在地，以前叫通什市，后来改名五指山市。
4、话说在长江流域的平原地区，有九个黎族部落散布在高耸入云的葛芦山和雍狐山的周围。
5、岛上原住民主要是高山族和黎族——这些人大都住在山上寨子里，在城里的很少。
6、在诸侯割据，盗贼蜂起的北墟之地，充满传奇色彩的九黎族，虽没落却依然在创造着传说。
7、女娲补天，羲和浴日，夸父逐日而亡，精卫悲填东海，更有上古涿鹿大战，炎黄血战九黎族。
8、但到了第一市场旅游工艺品一条街，黎族织锦类、贝壳类、椰子类、珍珠类、水晶类等当地工艺品，充分为游客提供了选择。
9、黎族人民为了表示对民族英雄吉贝的怀念与崇敬，每逢男女结婚之日，都要精心种植一株木棉树。
10、黎族是一个历史悠久的少数民族。
11、缺少玩具的山区黎族儿童把小猪当作宠物。
12、这一决定把海南省检察院第一分院干警和乐东黎族自治县抱由镇佳西村黎族同胞的手，紧紧地拉到了一起。
13、本文论述黎族织锦的悠久历史，并对织锦艺术保护、发展与利用加以探讨。
14、在北京同仁医院，记者采访了来北京治疗眼疾、被誉为保尔式的“盲眼神探”——海南省昌江黎族自治县公安局刑警大队教导员黎定琦。
15、为进一步推动黎族历史文化研究，打造海南学术品牌，我省有关单位近日决定向全国公开招标，组织开展“黎学论丛”首批重大课题研究工作。
16、整个晚会不仅有海洋文化的表演，还融入了黎族文化元素，再加上琼剧戏曲表演，使得晚会更加丰富多彩。
17、黎族传统民居是用藤条、树枝、木棍扎制屋架，茅草覆顶，屋檐接地，檐墙合一，远看像船底，因而被称为船形屋。
18、黄道婆和黎族姐妹一起生活，结下了深厚的友谊，也学到了一整套种植和纺织棉花技术。
19、尽管吴晓星说，杨凡那张身份证可能是假的，但她还是按上面琼中黎族苗族自治县的地址，找到了营根镇食品公司。
20、尤其是黎族砍山栏，收拾焚烬余杂的劳动时，灰尘冲天，吃了“南杀”可排出被吸进肺部的尘埃。
21、射弩运动不仅在苗族人民中十分盛行，僳僳族、苦聪人、黎族人也都有射弩的传统，傈傈族还有“拉不开弓的就不算男人!”的谚语。
22、黎族人民喜歌善舞，不仅逢年过节、集会喜庆要唱歌，就是平时劳动生产也要唱歌。
23、我本是西秦黎族的贵族少女，衣食无缺年少聪颖，父爱母慈生活安逸，却因一本武学秘籍成为孤女，先沦落为乞后堕入风尘。轻拢慢捻抹复挑，弦弦隐叹催断肠。春花去了夏艳浓，草木无心不求折。周梦
24、为推动驻所检察室各项工作的规范有序发展，近日省检二分院监所检察处派出巡视组，巡视检查白沙黎族自治县看守所及驻看守所检察室工作。
25、十·一假期里，海南黎族七十岁的老人扮老猴，展示爬椰树摘椰子的本领，令游客叹为观止。
26、符莹莹介绍，鱼茶也叫“鱼酸”，虽然这个名叫茶，但又不是茶，是黎族的一种传统美食，味酸甜而芳香，咬食时柔软且稍韧，气爽神清，五内透明。
27、本次的研究设计理念来源于海南黎族纹样，这些奇巧的图纹造型及鲜艳斑斓的色彩激发了我们创作的兴趣，试着去寻找民间艺术的现代语言。
28、在海南省琼中黎族苗族自治县营根镇，顺着万泉河的源头——大边河往深处走，有一片人迹罕至的原始森林。
29、海南乐东黎族自治县抱由镇志高村位于海南尖峰岭脚下，南坝河绕村而过。
30、论述了黎族民间传统医药及药用植物利用的概况。
31、收了阿虎四人后，凌云和老村长在山谷里到处走动，一边聊聊如何让更多的黎族人加入其中，再怎么样建设五指山，将五指山打造抗清的坚实后勤基地。
32、可能包括西沙潜水水下传递、探访五指山黎族村寨传递、北回归线传递等方式，甚至考虑横渡琼州海峡传递。
33、黎族人民有他们自己的语言，跟苗族和壮族的人一样，他们通常把标准的普通话作为第二外语。
34、相传很久以前，陵水黎族有两位仙女偷偷下凡，立身于南海中，为当地渔家指航打渔。
35、凯特这么说，鹿就是黎族人的祖先多美的传说!
36、门前院子的菠萝树散发着香气，那是这些黎族姑娘家乡的味道。
37、在十六、十七世纪的时候，又一次大量的汉人迁移到海南岛，使得黎族人移居到海岛南半部的高地。
38、黎族妇女的文身是黎族母系氏族社会遗留下来的一种古老的习俗，它反映了黎族女性原始的一种审美观念和宗教意识，曾在黎族社会里广泛流行。
39、看黎族人既然想待价而沽，那李卫东也就偏偏不让他们得逞。
40、黎族木刻文化始于刻木记事在人类的早期特别文字发明之前，先民们为了便于记忆和互相交流，发明了结绳记事、刻木记事或用某种物件记事的方法。
41、到过海南岛五指山的人都知道，当地人为纪念黎族民族英雄吉贝，称木棉树为“英雄树”、木棉花为“英雄花”。
42、有道是，宁翻三座山，不单过黎寨，意思就是没人愿意去黎寨里过夜或者休息，黎族的“念术”。
43、目的鉴别苗族和黎族常用药物瘤果槲寄生方法形态学、组织学和紫外光谱方法。
44、在微风细雨中，黎族苗族同胞，有的身着节日盛装，有的着休闲装，共同迎接黎族苗族人民的传统节日“三月三”。
45、黎族歌舞剧《甘工鸟》令嬉水节倍添本土特色。
46、琼崖解放区的黎族人民组织担架队、运输队，跟随部队转战海南岛各地。
47、黎族传统民居是用藤条、树枝、木棍扎制屋架，茅草覆顶，屋檐接地，檐墙合一，远看像倒扣的船底，因而被称为船形屋。
48、好所长病倒了黎族老阿婆哭了。
49、日前，在白沙黎族自治县牙叉镇白沙村委会民事代办中心里，前来办事的村民符建文说。
50、三亚是一个多民族的居住地，其中有汉族、苗族、黎族和回族。
51、很久以前，这个黎族村寨还是一片杂草丛生的无名荒滩。
52、在海南岛，从周四到周六，所有乘坐公共交通的游客都将得到黎族和苗族少数民族文化旅游区的半价门票。
53、此外还有一家展出传统黎族织锦服饰的博物馆（这些服饰穿在个子极高、看起来像西方人的人体模型身上），两家博物馆都有非常详尽的英文资讯。
54、边上的一个射击场里，游客们正手持黎族的弓弩冲着拴在地面的活生生的鸟儿射出木飞镖。
55、一些脸上、腿上带有黎族特有的细长图形青色文身的老年妇女用简单的踞织腰机织布，并向游客出售自己的作品。
56、黎族人民织出令人称奇的吉贝布、黎单等，正是利用了木棉、树棉、草棉等多种原料。
57、在十八世纪的时候，黎族人起兵反抗政府，政府就带来了贵州苗族雇佣兵来镇压。
58、在中国南方的苗族、瑶族、黎族以及其他民族中，传说着盘古呈犬首人身，是所有人类的祖先。
59、黎族传统的住屋因其造型与船相似，被称为船形屋，它具有强烈的可识别性特征。
60、本文对琼南地区黎族中学生学习动机问卷初步编制的相关问题加以论述。
61、黎族人善于唱歌跳舞，他们的舞蹈来源于日常的生产和生活，表达了他们对祖先的崇拜。
62、是黎族人出远门、上山打猎或招待客人时的特制食品。是用山米配以肉馅做原料，然后再放进新鲜的竹桶中煮熟即可食用。
63、其自身的长处，高度的社会道德规范，男女真正平等自由的婚姻，和谐的家庭风范，创造出了黎族婚姻家庭习惯法上的文明。
64、外来人口的不断迁入，岛内形成移民线路有两条，一是黎族人向岛的中部地区迁移，一是向海外移民。
65、海南有多个民族，包括有汉族，苗族，黎族，回族等。
66、三亚是一个多平易近族的栖身地，个中有汉族、苗族、黎族和回族。
67、结论在黎族人群中开展健康教育能提高其对性病、艾滋病的认识及自我防护能力。
68、运用文献资料法、访谈法，分析黎族跳竹竿运动的起源、特点、传递的文化知识和技能。
69、黎族学龄前儿童行为问题的检出率低于汉族学龄前儿童。
70、海南的黎族民歌，从形式到内容，从风格到情绪都是非常丰富多彩的。
71、黎族的民间手工艺术历史悠久，种类繁多，有着丰富的文化内涵、鲜明的民族特色和相当高的工艺水平。
72、调查显示由不良的饮食习惯、黎族老年人文化程度较低、农村卫生资源配置的不合理三个方面所致。
73、黎族是我国岭南少数民族之一，主要聚居在海南省中南部。
74、由于汉族文化具有先进性，使其在黎族社会的发展中扮演重要的推手，黎族社会由此产生巨大的变革。
75、例如：她们戴上斗笠，有点像黎族人和京族人。
