1、天兰铃此时脸上泪痕未尽，眼中又现迷雾，看着眼前这个满脸漆黑，胡子拉查，头发有些不伦不类，如沙鸟窝一般，与宋人和本地部族全然不相同。
2、我生为大宋人，死为大宋鬼，赤胆忠心，保国保民，岂能苟且偷生！
3、宋人笔记《燕翼贻谋录》道“东京相国寺乃瓦市也。
4、这段历史是南宋人难以启齿的耻辱，也是激励南宋人抵抗金兵南下的动力。
5、总体上，刘春水墨山水用笔圆劲，布局沉稳，墨清色净而富韵致，其山水溯源宋人，线条刚劲流畅，曲若盘铁，毫无斧凿之痕，深得北宋山水要旨。
6、大致言之，宋人衣着，闲居衫袍，宽博舒适;工作服则短衣束带、半长裤管，行动自如。
7、‘风景不殊’，晋人之深悲;‘还我河山’，宋人之虚愿。
8、李师师不仅色艺双绝，而且还很有才气，据宋人陈鹄《耆旧续闻》中说，周邦彦曾写了一首《一落索》给李师师。
9、宋人在足球硬件上的另一个值得炫耀之处，是他们不再用嘴亲吻牛尿脬，而是用“气筒”给球充气。
10、南宋人追求饮食的精致、时令与种类丰富。
11、宋人小资情节严重，宋词中抒发的感情大多都是抒发那种浅斟低唱的闲情逸趣。
12、对唐宋婉约词的影响很大，北宋人宗法商隐创立西昆体，王安石更是评价“虽老杜无以过也”。
13、宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。
14、整场演出是以“龟兔赛跑”这一耳熟能详的寓言故事作为主线，“杞人忧天”、“宋人酤酒”、“掩耳盗铃”等经典寓言故事环环相扣。
15、曾铣这个人物，今天知道的不多，放在明朝嘉靖年间，那年头的中国人提起他，就跟南宋人提起岳飞一样，真个是连敬佩带喟叹。
16、“宋人竭中国之财力，纳币赂寇，偷安旦夕;致使生民左袒，肝脑涂地。
17、另外，在宋人别集的重辑、选编和注释上，明人也取得了一定的成绩。
18、宋人又另觅得隶古定字体之本子，以相参校，乃有古、今二种字体之伪《古文尚书》。
19、小不点看到梅雁的第一眼，就会让他想起宋人卢梅坡写的;‘梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
20、两个字，也就是宋朝死亡的意思，虽说只有这两个字，不过也已经确定墓室的主人是南宋人的身份。
21、一是她是文采好，引经据典、遣词造句更符合宋人的阅读习惯;二是她总归是宋朝人，清楚哪些话说不得，哪些话又必须多说，更能让人信服。
22、与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。
23、国家兴亡，匹夫有责，我既为宋人，自会办妥此事。
24、用排行加郡王也是宋人的习惯官称，如南宋初大将张俊称“张七郡王”。
25、有人说，云吞面起源很早，在宋代即已出现，证据是宋人高颐《群居解颐》中的一段话“岭南茄子，二三年可成大树。
26、据宋人介绍，在广南出产的水果，尚有石栗、龙荔、木竹子、冬桃、罗望子、人面子、乌榄、方榄、椰子、蕉子、芽蕉子、红盐草果、波萝蜜等。
27、本盟目前只收宋人，请其它异邦武者高抬贵手，忠良在此谢过。
28、是因为金人加诸自身伤害的愤怒反弹，还是由于看到如此之多的宋人饱受折磨而郁愤难平?抑或是，自己始终将这一切当做一场游戏一场梦……
29、想不到这般轻松就能将宋人统帅生擒活拿，倭人纷纷露出胜利的笑容，尤其是平正盛，转头看向千叶子，恶狠狠道“小贼人!一会儿抽你的筋，扒你的皮!”。
30、因此宋人轻去乡土，转徙四方谋生的很多，倒没多少人觉得故土难离。
31、宋人杰没有说话，拿起托盘中一串状如葡萄一般的蓝色之物，摘起一个，入口即化，而后有清凉之意游遍全身，一时顿感神清气爽，不禁称赞道“嗯，此物果然不错。
32、宋人并且开始意识到六言诗“难工”，宜“自在”。
33、处在这样一些豺狼般的统治者们残酷压榨下的北宋人民，在求生无路的情况之下，只能成群结队地起来进行反抗。邓广铭
34、宋人通过酒，把天地人融为一体，比“三杯通大道”只喜狂饮的唐人，更多了一些沧桑感和哲学意境。
35、在沈增植的启蒙与指导下，王蘧常深受其“学章草，必须从汉隶出，赵子昂所书，虽着意发泼，乃是唐宋人笔法，非其至也”的碑学观念影响。
36、宋人之绣，针线细密，用绒止一二丝，用针如发细者，为之设色精妙光彩射目。
37、检讨宋人的生活方式，则不管用世与否，寄物以自遣在士人中颇为流行。
38、立品须发乎宋人之道学，涉世须参以晋代之风流。张潮
39、“经略相公”确是保留宋人的称谓习惯。
40、元军登高，见宋人分米下炊，未熟即食，脔割生牛，吃得精光。
41、其为人所不能在于讲授宋词而能直入宋人堂奥，与之共温存同婉啭，颇多真解趣解也。
42、背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭“尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺。
43、如果你用现在的羊毫笔去临习宋人以前的法帖，肯定很难奏效，即使临习也缺少古人的那种精神。
44、一、先秦至两汉形成的经文;二、汉魏六朝形成的古注;三、唐陆德明的音义;四、唐宋人的义疏。
45、而南薰门那些宋人，都放过了不杀。
46、的琉璃在无锡城引起了轰动，苏州城也开启了一家店，对于已经习惯了那些红毛番人带来的琉璃的大宋人，乍一见到“振威商行”。
47、孙觌是南宋四六文名家，颇受南宋人的好评，有人称他“笔势翩翩，高出流辈”，“每一篇出，世所传诵”，有人称他“四六清新，用事切当”。
48、用南宋人周密的话说就像做了一场梦，太美了。
49、该剧精选了“龟兔赛跑”、“杞人忧天”、“鹬蚌相争”、“宋人酤酒”、“掩耳盗铃”等寓意深刻的经典寓言故事，创造出一个个完整有趣的故事情节。
50、古之杀夺有大于宋人者，而寿考佚乐不可胜道，天之诛何如也?宣子之事则是矣，而其言无可用者。
51、明人整理宋人别集的贡献，突出地表现在对宋人别集的刊刻、抄录等方面。
52、宋人有一句词“落絮无声春堕泪”，是注释柳絮和眼泪的通感。
53、宋人对爱的追求，虽被固守在“男女授受不亲”的禁条中，也有不少人进行着痛苦挣扎与突出重围。
54、正如宋人黄山谷所谓“三日不读书则面目可憎，言语无味”，书给了我另一个世界，只要展开书本，古今中外、天地日月都任由我们翱翔。
55、耶律乌海赶到冲突之处，知道是小股宋人偷击，也率三百卫士，打马如飞，和巡哨骑兵合到一处，向丐帮诸雄和少林寺诸僧追击。
56、我们有的是钱，来时带了一些南宋人没见过的现代工艺品，随便一当就是千儿八百银子的，我告诉他们那是海外奇珍。
57、如在日记得到大发展的宋代，北宋人和南宋人写日记的兴趣便有不同，北宋人喜欢写“官场日记”。
58、其书法植根于传统，溯源二王米芾，充分吸收魏碑、宋人行书，用笔富有变化，线条钢柔兼济，结体婀娜多姿，自然朴茂，充满文人气息。
59、这种“无君论”，经晋人鲍敬言、宋人邓牧、明人黄宗羲等的发挥，论述得很深刻。
60、骆是唐代人，金是南宋人，刘是清代人，不同代而能共处狼山林麓，也算一种身后之缘。
61、我们羁糜州的人本就是宋人，王大人怎么说，我们就怎么干，服从命令听指挥，奴家早说了，搓圆捍碎随人意，哀与山河共浮沉。
62、这确如宋人所说，“状元试三场，一生吃着不尽。
63、他的书法行笔流畅，柔中有刚，气势蕴积，丰润而不肥滞，正行书俱称佳品，有宋人书法之遗意，为山西又一书法大家。
64、只是听说宋人文恬武嬉，军威倒是极弱，如今蒙古人兵盛，且全民皆兵，又上下同心，西夏与金国灭国不远，早晚也会南下攻打宋国的。
65、宋人对采茶时间的这一要求，可以说是中国古代形而下的朴素唯物主义的一个具体体现。
66、是其尘垢秕糠将犹陶铸尧、舜者也，孰肯以物为事!宋人资章甫而适诸越，越人断发文身，无所用之。
67、杜冲就是在大理经营奇石生意的大宋人，其妻王氏在随他南下经商的过程中产下一子，杜冲为其取名杜南彦，寄望他在南方成长成一个彦士君子。
68、宋人爱梅几至痴迷，北宋诗人林逋便号称“梅妻鹤子”。
69、宋人方勺《泊宅编》卷中写道“政和丙申岁，杭州汤村海溢，坏居民田庐凡数十里。
70、此画虽今被认定为宋人手笔，但可以反映他的画风。
71、在南宋人的文集中，大量记载了南宋人对荐举之弊的议论，并寻求治弊的良药。
72、小说第七十六回称童贯为“枢密相公”或“枢相”，这也是宋人的习惯官称。
73、宋朝末年，蒙古侵略军打到四川，宋人在今合川县嘉陵江、涪江、渠江三江会合处构筑钓鱼城，作为全川防御中心。
74、明人沈德符《野获编》中“宋人画《熙陵幸小周后图》，太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状”。
75、宋人院体画的发展已臻中国绘画史的高峰，其中翎毛花卉作品繁多，亦为后世所推崇。
76、宋人初见西溪，叹其美不胜收好似人间仙境，脱口而出一句"西溪，且留下！"。
77、在诗歌艺术上，尤擅七律，语言浅切，议论风发，开宋人先声。
78、宋人的，最不耐战，等我吃得饱饱的，就让他们死啦死啦的。
79、“院中人绝品也”，刘松年的工笔人物画可以说是南宋人物画的一个缩影，代表了他那个时代的最高水平。
80、杨万里在宋代诗坛的地位超过陆游，这是南宋人的看法。
81、的倾向尤为明显，在书家飘逸自如的笔致中流露的是宋人潇洒不拘的风度。
82、又予尝见宋人摹周文矩宫中图，风神流派质之此卷，波澜莫二，固知为晚唐之鸿裁，实宋人之宗师也。
83、宋人周必大的《平园续稿》中有“元宵煮浮元子，前辈似未曾赋此”之说。
84、历代咏竹论竹的诗文无数，最要言不繁的诠释，当推宋人郭若虚《图画见闻志》所录文同咏竹的一句诗“虚心异众草，劲节逾凡木”。
85、，以宋人的观点，乃安史之乱以后出现的藩镇割据自雄;但从幕府制度的意义上，它是渊源有自，并非唐代的新发明。
86、这些都是我适才梦到的，不过也是近来苦思冥想料到的，你想那忽必烈和伯颜是何等人物，骨子里瞧不起我们宋人，外表却最是愿意笼络人心。
87、宋人“易子而食，析骸而爨”，何其残忍，然而其过在楚不在宋。我们要知道，即使冷战也是战。军事包围，经济封锁、思想渗透，弱势被强势包围，没有安全感。这才是问题的关键。一句话，大道理管着小道理。李零
88、陈少南是南宋人，曾与苏东坡、张子昭被誉为当时注经“三杰”。
