1、这些乡民都是被狗财主们逼得走投无路，才逃到我们村来的。
2、乡民准备了山肴野蔌，热情地款待客人。
3、他仗着父母的地位横行霸道，乡民恨之入骨。
4、这个狗官，暴戾恣睢，滥杀无辜，当地乡民对他恨之入骨。
5、若需要申请农村危房改造，在乡民政部门按上级规定向村里分配名额后，首先向所在村村民委员会提出书面申请。
6、这可是两码事呢，乡民无论怎么闹，毕竟是正常的人，所闹之事无非是一些切身利益，无论如何，还是有大是大非的观念，不会主动以身试法，作奸犯科。
7、此保障之成效，至川东各属多有险峻山寨，只须令乡民临时移守其中，一如守堡之法，于以御贼安民，必可刻期扑灭。
8、三鲜馄饨起源于锡山市东亭乡民间，后逐步发展为无锡传统名点。
9、一、人头捐，即按每家人丁多少以为缴捐之标准;二、房捐，就乡民所居之房屋宽窄纳捐也。
10、六轻工安事故赔偿，今天上午在麦寮乡民代表会协调破裂，地方决定明天上午对六轻全面封路抗争。
11、为此，当地的马帮富户张赟、贾氏夫妇独家捐资，发动众乡民，从清康熙四十九年开始，用了六年的时间重修了这段古道。
12、乡民辛勤劳动，几年之后，村村六畜兴旺，户户五谷丰登。
13、每年农历三月二十三日天后宝诞，屯门乡民会在庙前空地筑棚演出神功戏，而水陆居民则舞龙舞狮前来贺诞，祈求风调雨顺，阖境平安。
14、乡民你看看，你看看，真的是言出必行耶。
15、不过转念一想，一个时辰之前，就连他自己也不相信站在他面前的这个年轻人就是四里八乡的乡民们口中的那个王神医。
16、随即，由当地乡民周木兴、李骏逸、袁孝文三人为代表，来南京寻访。
17、此外，其手下人何秉荣、易培楷、吴朝东、王开俊等，直接掌握一乡一镇的势力或武力，鱼肉乡民，派款拉夫，也作恶多端。
18、台北县石碇乡民间音乐艺文家高杉桂有一绝活，就是能用源自中原的古“河洛话”演唱古诗。
19、记忆犹新的是春天来了，漫山遍野的映山红，把乡民的心开得春心荡漾，我们满山遍野的去采映山红花，有浅粉的、玫红的、白的、大红的，最神奇的是大红的这种映山红花的花蕊是甘甜的，我们常常会贪婪的吸吮着这花蕊的甘甜与芬芳。
20、他就像自家门口刚刚破土而出的竹笋，坚强地拱开泥土，攻击着一个又一个侵害国家利益和乡民利益的人们。
21、一面说话，一面咬牙切齿，揎拳捋袖，挥拳欲打盲眼乡民。
22、门主方成为申扬门规，当着那些乡民面把徐东鞭挞一顿，当场要将他逐出山门。
23、其有愿充巡丁、司事者，须纳银为质，并觅妥实保人，倘有不法事情，除罚去质银惟保人是问外，即行斥革，严加治罪，庶几罚一儆百，或不至鱼肉乡民也。
24、多宝乡位于都昌县北部，南、西、北三面被鄱阳湖水域环绕，背山面水，湿地广阔，自然环境优美，是著名的候鸟栖息地，乡民大部分以农业为生。
25、当晚，壮士林狮狮率十余名乡民驾一盐船，带上土炮，星夜暗渡马江，出其不意地向法军旗舰发炮，击伤法军司令孤拔，林狮狮等勇士以身殉国。
26、苏林这话刚说完，围着看热闹的乡民们立刻就哄然大笑起来，董贵华也憋红了脸。
27、自明朝初期由山西洪洞迁于此六百年间，乡民勤朴开垦，现在，耕地一望无际，已渐成沃野。
28、邯郸市广平县的返乡民工创业草莓园，走上致富之路。
29、某些土地所有者目无法纪。他们横行霸道，鱼肉乡民。
30、他们回到彰化时，同乡民众准备了鞭炮庆祝他们历劫归来。
31、我的英文听起来是有些糟糕，倒是你的中文说的蛮好，有时候你会给我唱家乡民谣，在那印度餐馆旁边的小街角。
32、传说杨包夫妇均为茅山道士，明末清初时逃乱至霞涌，以做道场打斋醮为职业，闲时采草药为乡民医治疑难杂症，偶尔也“施法”为村民祈福消灾。
33、摆开九大碗席首敬先祖，然后乡民尽兴举箸端杯，年年如是历久不衰。
34、读者还是喜欢伊桑?布兰德而讨厌故事里那些土头土脑的乡民这他是阻止不了的。
35、有时他们也为地面儿做些排难解忧之事，以博乡民好感，据故老讲，李金鳌在当地确有一些声望，小杨月楼和他的一段交往可资证明。
36、两人久跪祷之，竞致登天逝世，而甘霖也普降，旱情解除，乡民塑像共祀于胡隐君祠。
37、看来众乡民还不过瘾，那再请伯牙先生演唱一段“楚调散板”。
38、另一方面，数万乡民群情激昂，目下气势正炽，当下之策，便是要避其锐芒，随后再击其惰归。
39、二敬地，五谷丰登!三敬海，海不扬波!四敬神，渔盐昌旺，财源滚滚!五敬亲，生我宗族，和睦乡民!
40、这类横死之人，兴妖作怪之事，在乡民之中流传甚广。
41、关押宗大垸乡民的房子离戏院只有一条街之隔，山口一夫暗地派了一个小队的鬼子兵监视。
42、这种互助风尚在中国古代乡间广为流传，并被概括为“患难相恤”、“礼俗相交”，成为乡民约定俗成的“法规”，带有一定的强制性。
43、正月初六日，本镇乃至邻镇乡民骑纷纷前来赶圩。
44、现场，欢乐泼水活动和龙舟表演赛、抢鸭子、抢尿脬、鱼鹰表演、马术表演等水乡民俗活动，让成都市民感受到水的乐趣与激情。
45、要不是白铁衣在林家酒店摆酒，怎么会有这么多乡民给林老实壮胆撑腰!他压根就不信白一凡的小说能签约书院。
46、因此，在吃过用云土向乡民换来的简陋午饭后，他找了石铿，把所有的装备正式发还，两人小声交谈着走上河堤后面大约三百米处的一个小土包。
47、将军若能为乡民除此大害，当真功德无量。
48、其中鹤壁淇河最好，新乡民生渠最差。
49、正是“书画之乡民朴风淳誉扬海内八千里，墨香品位调高趣雅情暖神州百万家。
50、另外，不少乡民认为，此项杯赛应以一个威尔士爱国人士命名，而不是联合王国的王位继承人。
51、信阳黑泥沟、信阳新申河、南阳温凉河、新乡民生渠、商丘忠民河。
52、鄂西北的南漳县境内至今存留着大量的堡寨聚落，这些堡寨在历史上曾对保卫乡里、庇护乡民发挥过积极的防御作用。
53、此为传统器械，古时永春地处山区，常有野兽出入，乡民把此铁钯当做防盗、健身、保护家人使用。
54、君不见太湖烟波浩渺，运河碧波涌动，水巷绿带涟漪，园内沧波渺然，水乡人临水而居，以水为生，风俗民情离不开水的背景临水民居面水民居跨水民居是水乡民居的主要形式。
55、鬼子兴师动众，抓来宗大垸的乡民，怎么可能这样大意?“老六在哪里?”。
56、田里的麦子丰满了，树梢上的果实吸引着我们，我们相约爬上果树，偷乐地品尝果子也不必担心，乡民很是大方着呢！凉爽的风吹拂着我的双颊，像在抚摩，惬意极了。
57、平南城乡民俗，每逢结婚生子、新居落成、动工奠基、开业庆典，以及春节等节庆，都要书写对联和字幅张贴。
58、此时崔氏在江州已经起兵，他部下原部屯守兵马仅剩三百，新近征召的青壮乡民族丁到有七百有余，不敢过分苛责。
59、英城、黎溪、连江口等镇都有龙舟队，每到端午时节，各地乡民扒起龙舟，挥汗江河，竞渡之风比比皆是。
60、盲眼乡民听声辩音，利口答道“姑娘，小人的布长六丈三尺，宽一尺半，是小人浑家花了三天三夜工夫方才纺织而成的!”。
61、时有闽清人黄乃棠在召集乡民在南洋垦荒，林铄听说此事后即上门拜访。
62、乡民总是握着锄头，像亲戚舍不得松手;总是荷着锄头，像孩子舍不得离肩。
63、据了解，曾梦蝶是瑶安乡民族中学初二级学生，其奶奶爷爷几年前先后瘫痪，父亲去年因车祸去世，随后其母亲离家出走杳无音讯，如今小姑娘只能寄居在姑姑家。
64、唐朝文宗皇帝嗜吃蛤蜊，下旨要东南沿海的渔民，频年入贡蛤蜊，一班贪官污吏们乘此机会，鱼肉乡民，捐献诈取，害得他们民不聊生，怨声载道。
65、原来陷阱草创未就，里面还未装上铁钉尖刀之类的东西，土地松软，看四周散落的锄头和铁锹，这一大批乡民想必是在这里挖掘陷阱的。
66、朴实平凡的新界乡民们，把生死置诸度外，凭的就是一颗爱国心与奉献精神，至死不屈，对抗日工作贡献甚钜。
67、乡贤德高望重、为人楷模，是乡民言行身教的标杆、道德教化的榜样，乡贤文化根植乡土、贴近性强，只要发挥其见贤思齐、崇德向善的力量，就必然大有希望。
68、身披山村乡民希冀的目光，似缕缕阳光，一腔至爱至诚的火焰在心中燃如山花烂漫。
69、蔡郎中医术很是高明，加之无论求治的人身分家境如何，他一概以割股之心相待，从不分彼此厚薄，在乡民中很快便颇有德望。
70、众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。
71、对于乡民们的窃窃细语，杨尘予半点没有注意，直到这时，杨尘予才明白一个河神，一位地祗的神通是何等威力。
72、由麦寮、台西、彰化县等地区来的抗议民众，昨天上午齐集在台塑六轻厂外，抗议民众与警方发生严重冲撞后，一名乡民趁空捡拾丢弃一地的塑胶瓶。
73、须知我们几千年来文化之所寄托，都是在于乡民的生命上。赵越胜
74、除了这些享受国家敕封的正神之外，还有一些孤鬼野魂，妖魔鬼怪在民间装神弄鬼，卖弄神通，妄称神明，诱使一些无知乡民为自己竖立神像，祭拜香火。
75、一时，一个人象滚汤泼雪一般把十几个拦路的乡民打个稀里哗啦的。
76、马勺采用树材，制作简便，历代农家乡民必备。
77、有尖石乡民抱怨，到卫生所看病的平地人愈来愈多，不过埋怨归埋怨，但在了解缘由后也都能接受。
78、然而，利辛县胡集镇李圩村的许多返乡民工却在捐款购砂礓、石子，铺村庄到村中心的砂礓路，在当地传为美谈。
