1、两位同时代顶尖级的理学家齐聚岳麓书院，以致“一时舆马之众，饮池水立涸”。
2、至于讲学的盛况，有一个文献所记载的细节，足以令人揣想——“一时舆马之众，饮池水立涸”。
3、假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
4、延至明、清，这里更是巨室云集、百业俱兴;舆马辐辏、冠盖丽都，成为“鳞次万家，规方十里，商贾云集”的繁华重镇。
5、愚昧贪婪之人，“食欲有刍豢，衣欲有文绣，行欲有舆马，又欲夫余财蓄积之富，……穷年累世不知足。
6、二月河说，《聊斋志异·夜叉国》中曾有人问“何以为官”，答曰“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立此名为官”。
7、有若假舆马而致千里，假舟楫而绝江河矣。
8、僧人怀义得幸之后，更是骄贵非常，致尊王位，出入俱乘舆马，凡当朝臣子，皆葡匐道途，卑躬尽礼。
9、中谈到“什么是官”，答道“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立此名为官”。
10、蒲松龄在《聊斋志异》里的《夜叉国》中谈到“什么是官”，答道“出则舆马，入则高堂;上一呼而下百诺;见者侧目视，侧足立此名为官”。
11、南北征巡时，有关官员奏请修路，他只让“粗修桥梁，通舆马便止”。
12、小人无兼年之食，遇天饥，妻子非其有也；大夫无兼年之食，遇天饥，臣妾舆马，非其有也。戒之哉！
13、《荀子·荣辱》中讲，“人之情，食欲有刍豢，衣欲有文绣，行欲有舆马”。
14、出则舆马，入则高坐，堂上一呼，万民称喏，是谓官也。
15、夫乘舆马者，不劳而致千里；乘舟楫者，不游而济江海。
16、冠履服饰，仪卫舆马等，备极奢华。
