释维琳(?~一一一九),号无畏禅师,俗姓沈,武康(今浙江德清西)人。住湖州铜山院(《东堂集》卷九《湖州铜山无畏庵记》)。神宗熙宁中,苏轼通判杭州时请住径山。徽宗建中靖国初住隆教院(《永乐大典》卷二二八二引《馀英志》)。宣和元年,崇右道教,诏僧为德士,维琳不受命,聚徒说偈而逝。事见《吴兴诗存》二集卷一四。今录诗三首。...
释维琳。释维琳(?~一一一九),号无畏禅师,俗姓沈,武康(今浙江德清西)人。住湖州铜山院(《东堂集》卷九《湖州铜山无畏庵记》)。神宗熙宁中,苏轼通判杭州时请住径山。徽宗建中靖国初住隆教院(《永乐大典》卷二二八二引《馀英志》)。宣和元年,崇右道教,诏僧为德士,维琳不受命,聚徒说偈而逝。事见《吴兴诗存》二集卷一四。今录诗三首。
重游松隐岩。明代。柯潜。海天空阔绝纤埃,此日登临气壮哉。老树如龙当涧立,流云似马破山来。閒随野鹤横苔径,又跨天风上石台。佳境留人归未得,高烧银烛倒金罍。
七月晦日闻莺。宋代。喻良能。忆得东风汎蕙兰,晓窗红树听绵蛮。如何却到深秋节,尽日犹啼修竹间。
七月初五,夜梦一老人,携登亭台,饮予以酒,命咏二绝。时酒气在喉,残镫映窗,披衣记此 其一。清代。俞允若。看月水在天,看水月在地。水月两相辉,游者得天趣。
杂诗。唐代。庞蕴。未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。
渔家傲(赠鼎湖官妓)。宋代。李石。西去征鸿东去水。几重别恨千山里。梦绕绿窗书半纸。何处是。桃花溪畔人千里。瘦玉倚香愁黛翠。劝人须要人先醉。问道明朝行也未。犹自记。灯前背立偷弹泪。
暨阳怀古二十三首 其十八 砂山。清代。缪徵甲。思善死贼舅存孤,如杭母子失穷途。义仆承信鞠呱呱,其姑得之育姑苏。承信为主刃贼逋,明祖代元开康衢。孝子还乡血泪枯,先赘海虞幸生雏。别妻寻母走越吴,三年濒死焦发肤。后得牛商载与俱,昼锦坊前鄞县居。有妪似儿痛貌癯,十八年前述旧符。迎母归养一纪逾,得终天年首正狐。孝子不愿旌门闾,愿葬先陇砂山墟。