有怀不可见，秋阴生茅茨。坐久见明月，如与幽人期。
写我琴中意，诉彼明月知。夜半松泉落，泠然天风吹。
月夜弹琴忆汪一江。宋代。吴浩。有怀不可见，秋阴生茅茨。坐久见明月，如与幽人期。写我琴中意，诉彼明月知。夜半松泉落，泠然天风吹。
徽州休宁人，字义夫，号直轩。吴锡畴子。隐居不仕。有《直轩大学义》。...
吴浩。徽州休宁人，字义夫，号直轩。吴锡畴子。隐居不仕。有《直轩大学义》。
罗敷媚 忆建溪旧事三叠前韵。清代。叶绍本。银筝记按当筵拍，响彻诗喉。谱付仙眸。花艳惊人不肯休。四山岚翠围歌榭，石鼎香浮。檀板声悠。舄底江帆叶叶舟。
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。
义田记。宋代。钱公辅。 范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。 方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。 初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。 呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。 公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
山中。宋代。曹勋。告老吾君得挂冠，交亲犹肯问平安。连天秋色雁已过，满槛竹声风逗寒。对客杯盘心共醉，催人节物岁将阑。但知适意山林去，不觉山头行路难。
挽诗。明代。梁兰。令名夙兴慕，良觌恨未遑。胡为即长瞑，生死徒相望。虽无交好故，而独增叹伤。所伤吾道穷，善人日云亡。深泉永潜寐，封树经几霜。往行有足称，人情自难忘。爰采一束刍，路远不得将。
渔家傲·众绿如生如羽葆。元代。许桢。众绿如生如羽葆。池光摇漾连汀草。红杏已无春意闹。风致好。水中三屿如三岛。荷叶如钱蒲袅袅。石渠静听泉声小。从此圭塘时检校。停短棹。柳阴高唱渔家傲。
