口哆眉厖，坐如钉椿。
戒香逆风，孤行凌霜。
一新受经重其本，三主法社持其纲。
此其所以发毫端毗尼藏，而树末世精进幢者也。
照讲师赞。宋代。释大观。口哆眉厖，坐如钉椿。戒香逆风，孤行凌霜。一新受经重其本，三主法社持其纲。此其所以发毫端毗尼藏，而树末世精进幢者也。
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。...
释大观。释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
留赠畏之。唐代。李商隐。清时无事奏明光，不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领，左川归客自回肠。郎君下笔惊鹦鹉，侍女吹笙弄凤凰。空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。待得郎来月已低，寒暄不道醉如泥。五更又欲向何处，骑马出门乌夜啼。户外重阴黯不开，含羞迎夜复临台。潇湘浪上有烟景，安得好风吹汝来。
【中吕】迎仙客 湖上镜出匣。元代。张可久。湖上镜出匣，玉无瑕，在风画图十万家。吃剌剌辗香车，慢腾腾骑俊马。一片飞花，减动西风价。歌姬程心玉有帘卷新凉之语遂足成之窈窕娘，淡梳妆，夫容鬓边茉莉香。翠荷觞，锦荔浆。帘卷新凉，人醉西楼上。
代黄子齐赋送潘彦时。明代。郑关。远别与近别，冷然同此心。君为金马赋，我作还山吟。还山却弄清潭月，雅兴平陵为君发。飞觞展席送浮云，万里关山坐超忽。青草堤边春事赊，江城落日更鸣笳。乡心历乱悲归雁，别思苍茫起暮鸦。看君折桂人争美，慷慨何曾恋乡里。高步青云不可攀，遥飞玉佩谁堪比。萝径萧萧祗自归，吟诗作赋复奚为。年过半百已如此，心事悠悠君始知。
射虎。元代。赵秉文。眼光百步透林寒，抵死嗔人守九关。只道草中藏白额，岂知世上有黄间。才闻父老愁三害，倏见熊罴寝一班。寄谢咸阳叹黄犬，何如雾豹隐南山。
赠六安文殊亮老。宋代。王之道。我从东蓼来，水竹遂幽讨。崎岖至於六，获见文殊老。文殊方外友，僧门素称宝。平生首肯处，可嗣布禅皓。寤寐思棒喝，邂逅得倾倒。何妨萃高人，坐上褒吾葆。会胜索枝撑，得师恨不早。勉为云山留，未可止中道。
