绛帕蒙头读道书，孙郎见后肯容无。休将侥倖乖名教，天上臞仙即是儒。
张翔卿出家。金朝。李俊民。绛帕蒙头读道书，孙郎见后肯容无。休将侥倖乖名教，天上臞仙即是儒。
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。...
李俊民。李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
越裳一首。明代。黄省曾。越裳泛碧海，白雉充皇家。四宾果何来，礼乐在中华。帝迹贵齐贯，凋残那可誇。
赠亮首坐。宋代。王十朋。雪顶庞眉八十馀，五峰深处结精庐。阅人老眼能青白，赠我严公一轴书。
范太史册封。明代。余继登。承明使者汉仙郎，金简遥浮汉署香。兰社分茅开胙远，萝河如带指盟长。陇云晓动旌旂色，碛月宵生剑佩光。闻道边庭资保障，好将德意结贤王。
山中得黄与东书却寄 其二。明代。霍尚守。去年啸月玉台边，吹笛临风思亦仙。千树杜鹃迷紫峤，君能不忆醉花前。
