风雅馀三百，唐音仅几家。梦犹将影说，痒莫隔靴爬。
岂是安排定，胡为孟浪誇。超然不到处，应是用心差。
与客谈诗。明代。陈献章。风雅馀三百，唐音仅几家。梦犹将影说，痒莫隔靴爬。岂是安排定，胡为孟浪誇。超然不到处，应是用心差。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
蝉。唐代。李商隐。本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。
望江南·超然台作。宋代。苏轼。春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
药裹。清代。陈恭尹。事至初为备，防身未是严。将祈苦口利，须用括囊占。物土分南北，纤微及米盐。但令人不病，蛛网尔何嫌。
长江杂咏十一首 其五 无相寺心期亭。明代。湛若水。无相心期期亦无，此心直与天为徒。从前欲问天何似，无相参前即是吾。
呈无示和尚。宋代。释了朴。赤脚波斯入大唐，一家有事百事忙。而今四海清如镜，率土普天归我王。
住金塔寺十四首 其三。明代。释函可。亦是前朝寺，寺毁空浮图。嵯峨插霄汉，寂寞守山隅。老僧见再拜，持斧斫枯株。曲直任天然，自手搆茆庐。四壁坚且厚，一径不崎岖。筑灶近古井，支床叠破书。扫叶烧不尽，拾粟食有馀。明月造其堂，猛虎伏其闾。山前清浅流，可以濯我躯。
