孤高还寂寞,道否即诗穷。自古皆贤达,今人有此风。
乡贤咏七首 其四 罗希吕。明代。陈献章。孤高还寂寞,道否即诗穷。自古皆贤达,今人有此风。
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
自许论交绝比周,向来倾盖喜同流。俗间久矣无青白,客里终然有去留。
能事要须槃礴裸,廋词何必畔牢愁。看君跃马章台道,肯为沧波梦棹讴。
庄于经解官作二诗道别有江湖蓑笠之句次其韵兼叙离索 其二。宋代。沈与求。自许论交绝比周,向来倾盖喜同流。俗间久矣无青白,客里终然有去留。能事要须槃礴裸,廋词何必畔牢愁。看君跃马章台道,肯为沧波梦棹讴。
送楚屯田知扶沟。宋代。梅尧臣。客亭多少路,花信几番风。折柳赠新翠,种桃思旧红。渊明节已异,潘岳趣还同。政治有余力,归来辞赋工。
答用昭德光。明代。康海。年来唯与白鸥群,春暮谁知两见君。幸有青尊须纵饮,况当明月更论文。山房迤逦浓花发,草阁迂回野径分。长句短吟俱大雅,朱轮华毂正浮云。
题于逢辰画。宋代。谢薖。踏遍江南岸,归来试解衣。谁言物外赏,不与笔端为。石带苍苔瘦,风凋折苇稀。令人清兴发,欲问钓鱼矶。
约黄成之观琼花予不及从以诗代简。宋代。方岳。倦游久已厌纷华,欲问春蓑未有涯。宇宙一杯诗潦草,江湖十载眼昏花。恨身不及随阳雁,将毋何如反哺鸦。家在青山烟雨外,春寒几立暮江斜。