万金论买邻，千金论买宅。岂不念子孙，而以营朝夕。
长揖都会里，来趋白沙役。壤地何必广，吾其寄一席。
邻曲弥乐今，园林尚怀昔。吾志在择善，无然复离析。
和陶 其一 移居。明代。陈献章。万金论买邻，千金论买宅。岂不念子孙，而以营朝夕。长揖都会里，来趋白沙役。壤地何必广，吾其寄一席。邻曲弥乐今，园林尚怀昔。吾志在择善，无然复离析。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
题秋江晚渡。明代。林环。长江渺渺白蘋洲，落叶西风动客愁。潮水欲平人问渡，数声寒雁落沙头。
拿舟。宋代。林希逸。傍晚拿舟入，身如在画图。石平疑削玉，湍急见跳珠。仙迹回还是，峰名转侧殊。竹间人指点，俱识有仙儒。
探春慢 柬秋玉。清代。江瑛。淅淅窗棂，萧萧亭院，点点声声滴处。敲遍梅梢，东风又起，可惜繁花一树。才把清香放，奈还是、摧残如许。可怜簌簌阶前，蔫香吹落无数。怊怅嫩寒侵户，见宝篆烟痕，背人飘去。对此沉吟，空篝锦幕，经过几番凄楚。纵有书千纸，待寄与、也无情绪。剪了银灯，夜深闲听疏雨。
藤杖。宋代。黄裳。一枝能独立，三径漫相随。閒逐人行止，先知路险夷。倚凭吟望久，将饮醉归迟。携到遥林下，尤宜倒接䍦。
读虞山翁铁庵尚书叔元年谱。清代。周馨桂。尚书卓荦人中龙，尚书生小命困穷。少孤复遭兵革变，避兵智得如冥鸿。旧居书券酬子钱，鹊巢鸠居如秋蓬。夏夕高堂苦不寐，插竹覆纸驱蚊虫。奇荒日食米三合，杂以菜根糠覆犹难充。弱冠砚田稍自得，楚江吊古欢游踪。顑颔复除学籍名，颓然徵逐惟村农。逋粮追索无生理，得免犹疑睡梦中。张禄易名屡就试，逐客几从泺水逝。颠连十载长安道，苦历人生未有事。松柏终见岁寒姿，冰霜历尽能安之。岂知十载青云路，已是集成一品时。
