(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。...
陈献章。(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
游麻姑山二首 其一。明代。邵宝。千载荒坛故姓麻,劫灰漫道在烟霞。泉流云壑真能胜,海变桑田或是誇。此日佩兰贻水裔,它年笙鹤问天涯。不须更索题名记,八月星河有使槎。
首尾吟七首 其四。明代。陶安。人于物外莫容心,往事骄盈可作箴。七叶貂蝉权位赫,五侯蜡烛宠恩深。酒肴腐败饥人死,裘马轻肥杰士沈。损抑自无欹器覆,人于物外莫容心。
过逍遥山。宋代。严羽。来过许仙宅,复窥洪崖井。地逐灵胜高,兴接烟霞永。伊余坐昏垫,久欲还林岭。明发囊丹砂,归欤鍊颓景。
端午思远楼小集。宋代。叶适。凭高难为观,楼居势尽倾。思远地不远,空复生遐情。上惟山绕围,下惟溪环萦。此实擅清境,岂以旷朗名。土俗喜操楫,五月飞骇鲸。鼓声沉沉来,起走如狂酲。不知逐臣悲,但恃勇气盈。衰翁茧帐卧,南风吹作棱。
三十五初度。明代。王鏊。人生七十古来少,嗟我如今已半之。来日更添如许久,馀生能得几多时。功名似鹢长遭退,学问如船逆上迟。万事悠悠只如此,青山能负白云期。