能赋方圆动静诗，澜翻反切亦如之。京华无限簪缨客，识字何如八岁儿。
赠八岁楚童谙字韵者。明代。董其昌。能赋方圆动静诗，澜翻反切亦如之。京华无限簪缨客，识字何如八岁儿。
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。...
董其昌。董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。
寄邓道士（并引）。宋代。苏轼。罗浮山有野人，相传葛稚川之隶也。邓道士守安，山中有道者也，尝于庵前见其足迹长二尺许。绍圣二年正月十日，予偶读韦苏州《寄全椒山中道士》诗云：今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。遥持一樽酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。乃以酒一壶，仍依苏州韵作诗寄之云。一杯罗浮春，远饷采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石。幽人不可见，清啸闻月夕，聊戏庵中人，空飞本无迹。
复阴。近现代。马一浮。刚被阳和转，才苏墟墓心。视天长梦梦，窥牖复阴阴。良日奇怀少，幽篁独处深。行庭思秉烛，陶写赖微吟。
虎岭脩墓书感。明代。黄衷。窈窱堂封隔冥途，龙章长为照莱芜。千峰月色蹲麟晓，万壑松声吊鹤孤。碧落神游知丽日，白头泪迸愧非夫。纷丝总拟如心曲，可奈春山杜宇呼。
相和歌辞·襄阳曲。唐代。施肩吾。大堤女儿郎莫寻，三三五五结同心。清晨对镜冶容色，意欲取郎千万金。
夏日园中小适二首 其二。明代。吴宽。荷钱初放乱浮萍，却有新条结翠屏。几日小园无雨到，莫斟池水入花瓶。
得行简书，闻欲下峡，先以诗寄。唐代。白居易。朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭，滟滪惊波稳泊舟。欲寄两行迎尔泪，长江不肯向西流。
