纷寂无二见，往还不住缘。偶乘秋兴发，自觉道心便。
趺坐悬危磴，行歌答细泉。五花天外落，深锁石桥边。
避暑广福庵 其二。明代。刘宗周。纷寂无二见，往还不住缘。偶乘秋兴发，自觉道心便。趺坐悬危磴，行歌答细泉。五花天外落，深锁石桥边。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
重送卢三十一起居。唐代。武元衡。相如拥传有光辉，何事阑干泪湿衣。旧府东山馀妓在，重将歌舞送君归。
哭王慰三。清代。张洵佳。诀别诗何在，衔哀未忍哦。石交同辈少，老泪故人多。泉路知安否，吟怀近若何。辋川门巷迩，有客怕经过。
昭君出塞图。明代。边贡。帝遣才人出汉宫，远投殊域为和戎。琵琶晚映娥眉月，觱篥寒吹粉面风。终夜苦心悬北斗，隔年归信托南鸿。征鞍倦倚聊成寐，犹在长门女伴中。
登镇阳龙兴寺阁观铜铸观音。元代。卢琦。眼中楼阁见来稀，铁凤飞檐势欲飞。天外宝花飘阁道，月中桂子落仙衣。高攀玉露仙人掌，上碍银河织女机。金锁堂堂遗物在，山川良是昔人非。
和陆簿韵。宋代。王炎。士龙才气极超然，奕奕家声见象贤。惯学诗翁歌白雪，懒从举子选青钱。三年小试淹岩邑，千里来归近日边。流落倦游吾老矣，看公腾踏上凌烟。
简谢太常索竹栽 其一。明代。杨士奇。新启南轩面碧漪，樱桃杂树满阶墀。凌云尚少琅玕竹，分我仙坛十数枝。
