重得溪桥句，悠然见白云。风流忆尔辈，感慨寄斯文。
境与身名尽，情从山水分。禅关如可叩，莫遣悟声闻。
和周我万。明代。刘宗周。重得溪桥句，悠然见白云。风流忆尔辈，感慨寄斯文。境与身名尽，情从山水分。禅关如可叩，莫遣悟声闻。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
寿母七十索贺诗六首 其五。清代。徐搢珊。那忍高吟陟岵诗，犹炊内侍慰吾慈。虽无毛檄荣当日，聊著莱衣趁此时。堂背萱花增一笑，庭前荆树秀三枝。膝间更有诸孙绕，叫得婆婆喜欲痴。
昼锦堂。清代。陆求可。红绽梅肥，绿垂笋折，风光处处关情。懊恨此身无定，泛梗飘萍。悔别溪山随马足，惭窥鬓影伴啼莺。关河远，春树暮云，时时摇乱心旌。堪惊。茅店月，青山路，多少霜迹鸡声。不信神州赤县，尽是愁城。梦中常作还乡客，醒时仍逐众人行。须知道，负却赏心乐事，急问归程。
中春怆怀寄二三知己。唐代。齐己。眼暗心还白，逢春强凭栏。因闻积雨夜，却忆旧山寒。竹撼烟丛滑，花烧露朵干。故人相会处，应话此衰残。
客中作。唐代。牟融。异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落，三径黄花近节开。几度无聊倍惆怅，临风搔首独兴哀。
祥后次方石谢先生见慰四首 其一。明代。李东阳。三年血泪空啼我，万种愁心合语谁。春梦不成翻苦睡，冻髭多白岂关诗。孤云遐水无归处，落木长风有静时。南巷北邻瞻望地，底须暌隔是相思。
