信国不可为，偷生岂能久。止水与叠山，只争死先后。
若云袁夏甫，时地皆非偶。得正而毙矣，庶几全所受。
殉难日作三首 其一 示秦婿嗣瞻。明代。刘宗周。信国不可为，偷生岂能久。止水与叠山，只争死先后。若云袁夏甫，时地皆非偶。得正而毙矣，庶几全所受。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
题永丰吴尉当山亭。宋代。曾丰。家居所至与山对，官居所至与山背。眼中悔失真峥嵘，得其似者宜加爱。尉仙三令奸胆寒，突兀数椽答清閒。谁横荒垒檐以外，自觉幽趣山之间。有一段清无点俗，当山也是清题目。不道尉仙心更清，杖屦当车蔬当肉。
扶醉怯春寒•春晓。清代。沈谦。花晓玉帘，红莺声百转，偏相混。睡眼瞢腾，见向壁灯初烬。强扶馀醉怯春寒，奈又是、东风几阵。心头闷。将宝枕推斜，绣衾压损。记得绸缪初印。别易会何难，真如转眼韶光尽。验取瑶簪，怎上有通长璺。春来倒喜梦糊涂，全不是、旧时帮衬。难思忖。待得见他时，将他细问。
九月五日与陈渊如刘主敬同登湖阳诸山。明代。谢肃。白马湖阳多好山，小筇不借共跻攀。澄波海上疑瑶席，远峤云中见翠鬟。雨过谷流穿树碧，天清崖露浥花殷。便应结屋依东崦，长服朝霞驻少颜。
游龙门诗十二首·乾元寺。宋代。韩维。林深寺独在，谷转路犹邈。徐行出万木，斗起造双阁。一践清凉境，始知人世浊。
送张了心归楚二首 其二。明代。董其昌。来雁霜天楚客归，野情祗受薜萝衣。只今白社詶裴迪，绝胜朱门荐陆机。
术士孔生种种变幻狡狯见而赠以四绝句 其一。明代。王世贞。白波沈陆懒登台，一醉逢君笑口开。莫怪书生偏善幻，何人不是幻中来。
