寂寞寰中人，去住乖通塞。君为威凤翔，我将冥鸿适。
各言期千秋，矢死靡有忒。所愧还山去，生不辨黍稷。
谋生亦已疏，东皋有馀式。往年惜分手，怆恻长相忆。
良晤难再寻，行行发京国。
次韵酬刘湛陆翰撰 其三。明代。刘宗周。寂寞寰中人，去住乖通塞。君为威凤翔，我将冥鸿适。各言期千秋，矢死靡有忒。所愧还山去，生不辨黍稷。谋生亦已疏，东皋有馀式。往年惜分手，怆恻长相忆。良晤难再寻，行行发京国。
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。...
刘宗周。刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
七夕前七日作 其二。唐代。全祖望。大块感噫气，于以成商声。是噫从何来，牛郎诉不平。乃知一物阏，足以优清宁。
寄微之通议。宋代。韩维。十五年来自在身，晴天万里见孤云。闲中密迹常同俗，老去忠言尚爱君。一坐精神归素发，两行歌舞避红裙。早梅时节华灯夜，日伫车公共醉醺。
奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦…呈梦得。唐代。白居易。错落复崔嵬，苍然玉一堆。峰骈仙掌出，罅坼剑门开。峭顶高危矣，盘根下壮哉。精神欺竹树，气色压亭台。隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃，清越扣琼瑰。岌嶪形将动，巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪，灵合蓄云雷。黛润沾新雨，斑明点古苔。未曾栖鸟雀，不肯染尘埃。尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍。海神移碣石，画障簇天台。在世为尤物，如人负逸才。渡江一苇载，入洛五丁推。出处虽无意，升沉亦有媒。拔从水府底，置向相庭隈。对称吟诗句，看宜把酒杯。终随金砺用，不学玉山颓。疏傅心偏爱，园公眼屡回。共嗟无此分，虚管太湖来。
集陶句。清代。陈忠平。草庐寄穷巷，飞鸟趋林鸣。秋菊有佳色，园林无世情。只鸡招近局，举俗爱其名。秉耒欢时务，依依在耦耕。
答王叔润。明代。卢大雅。天禄然藜懒校经，扁舟随处入鸥汀。西风举扇无王导，东海移家有管宁。溪雨初晴云更白，湖霜未落草犹青。客楼寂寞江天外，几度遥瞻处士星。
