岩畔春将老，残花自点苔。牛头峰下客，曾见祖师来。
岩畔春将老四首 其二。宋代。释守卓。岩畔春将老，残花自点苔。牛头峰下客，曾见祖师来。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
台阳竹枝词 其三。清代。蔡碧吟。无嫌黑齿聊随俗，吹到门前荖叶香。两颊桃花红欲晕，儿家风韵在槟榔。
昆湖夜归。宋代。赵希迈。渡湖归古县，一望水程赊。月正帆无影，风横浪有花。寒更知戍屋，野火是渔家。拟待春洲暖，重来採荻芽。
送赵天挺归省兼寿墅西先生。清代。王鼎。墅西丛竹日平安，莺谷鸥汀恣结欢。喜有凤毛三釜养，宁须蝉蜕九还丹。秋风舴艋催飞鸟，冬日斑斓落舞鸾。寿越古稀登耄耋，封从郎署进堂官。
和赠和龙妙空禅师。唐代。夏鸿。翰林遗迹镜潭前，孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日，坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。
和憨山师菩提庵八咏 其五。明代。李流芳。沤生大海中，生灭海沤共。是名窣堵波，为有缝无缝。
