释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
个人 其三。清代。孙原湘。个人第一是星眸，载得聪明又载愁。只许消魂人自觉，暗传心事不抬头。
送冯资深归西山 其四。金朝。段成己。候门稚子喜归来，暖热那无酒一杯。抖擞满身尘土尽，襟怀还对好山开。
初至阿墩子三首 其二。清代。牛焘。气阻山河迥不犹，天时人事理难求。冰残四月花初放，霜落两成麦未秋。鼓角声中喧梵呗，貔貅队里踏蛮讴。村南更有雌龙窟，万斛淤泥溉瘠畴。
维扬道中二绝 其一。元代。何中。淮天如水水如秋，叶叶渔郎下钓舟。北畔荷花南畔柳，殷勤送我到扬州。
重游飞泉观题故梁道士宿龙池。唐代。许浑。西岩泉落水容宽，灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响，菱花初晓镜光寒。云开星月浮山殿，雨过风雷绕石坛。仙客不归龙亦去，稻畦长满此池干。
奉寄左司马汪公四首 其二。明代。胡应麟。垂旒朝日侍明光，开府频年控粤裳。幕下诗名收李杜，朝端文誉重班扬。行藏未许亲鱼鸟，栖处还应是凤凰。最是怜才心更切，远题书札问陵阳。
