问佛如何答慧超,秤锤虽定价相饶。云中不睹双雕落,箭过新罗十万遥。
汝是慧超。宋代。释守卓。问佛如何答慧超,秤锤虽定价相饶。云中不睹双雕落,箭过新罗十万遥。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
天彭受代迁静正堂以代者未到漫兴二首。宋代。李石。客宦去未得,山风来不迟。东湖霜后冷,北斗夜深移。老桧新翻叶,狂花故著枝。忧时恐无补,只益鬓丝垂。
和门下殷侍郎新茶二十韵。唐代。徐铉。暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。力藉流黄暖,形模紫笋圆。正当钻柳火,遥想涌金泉。任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。甘荠非予匹,宫槐让我先。竹孤空冉冉,荷弱谩田田。解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。
惠州西湖杂诗 其十。清代。丘逢甲。门题山水小蓬瀛,前辈传经讲席横。一片湖云遮不住,藕花深处读书声。
登九龙山。元代。李裕。龙山高出鲁城南,暇日登临一驻骖。万壑声寒飞远瀑,九峰云尽蔼晴岚。崇冈环抱先贤庙,小径斜通古佛庵。喜有邹人孟博士,相随坐石纵清谈。
减字木兰花·无人请我。宋代。朱敦儒。无人请我。我自铺氈松下坐。酌酒裁诗。调弄梅花作侍儿。心欢易醉。明月飞来花下睡。醉舞谁知。花满妙巾月满杯。
郊居对雨寄赵涓给事包佶郎中。唐代。卢纶。暑雨青山里,随风到野居。乱沤浮曲砌,悬溜响前除。尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。