四山相逼势如奔，三鼠侵藤那久存。莫倚少年轻白日，急须回首入空门。
勉初志。宋代。释守卓。四山相逼势如奔，三鼠侵藤那久存。莫倚少年轻白日，急须回首入空门。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
馆中赏红梅。宋代。何澹。石渠南畔小阑干，一种孤芳万玉攒。应为癯儒嫌冷淡，故将素面汙铅丹。花面酒盏浑如梦，池上诗盟幸不寒。美景要须公管领，转头还作隔年看。
题张俞仲竹屋。宋代。许棐。削成千蠹简，此屋是馀材。长有清风至，浑无俗客来。猿当吟案立，鹤趁钓船回。添足岁寒计，栽松复种梅。
登山 其一。明代。庄昶。千里桑麻压亩低，恩风德雨逐轮蹄。富民侯印如天上，云是楼台风是梯。
感怀。宋代。刘木。几度言归未得归，归心常切故山薇。人於愁处酒难着，春正好时花已稀。残日明池蝌蚪集，绿队满院伯劳飞。浮生衮衮只如此，未必今朝悟昨非。
游圜觉乾明祥符三院至暮。宋代。陆游。成都再见春事残，虽名闲官实不闲；门前车马闹如市，案上文檄高於山。有时投罅辄径出，略似齐客偷秦关。日斜仆夫已整驾，顾景欲驻愁嘲讪。岂知今朝有此乐，放浪一笑开衰颜。抽身黄尘乌帽底，得意翠木清泉间。褰裳危磴穷荦确，洗耳古涧听淙潺。岂惟顿觉宇宙广，政尔一散腰脚顽。似闻青城缥缈处，待我归缀仙官班。俊鹰解绦即万里，岂比倦翼方知还。
