呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。
要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
三圣到德山即展坐具。宋代。释守卓。呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
饯光禄两张卿退居 其一。宋代。吕溱。壮尔尽忠力,耆年保素心。东门脱圭组,南国傲云林。水石排清景,檐楹入翠阴。杂花春莹酒,脆叶夜惊禽。竹月歌攲枕,松风一解襟。体清尘累去,天得道腴深。坐有三公适,中无一芥侵。大恩嗟未报,何日奉觞琴。
壬辰十月十三日自阆中还兴元游三泉龙门十一。宋代。陆游。胜地惜轻别,短筇成後游。门呀一境异,木落四山秋。野鸽翔深窦,蟠蛟擅古湫。栈危萦峭壁,桥迥跨奔流。白雨穿林至,腥风卷地浮。真成起衰病,不但洗孤愁。登陟知难再,吟哦为小留。回头即万里,雪满戴溪舟。
侍宴万安园。宋代。耶律铸。六龙捧日上层霄,人海妖氛时自消。五彩凤声喧鸟道,九光芝色焕兰苕。宴酣兜率黄金鼓,吹裂昆崙紫玉箫。更觉钧天佳气合,万枝华烛动虹桥。