呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。
要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
三圣到德山即展坐具。宋代。释守卓。呼为云,吸为雨,袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声,路见不平应有主。要斩不平人,不与平人语。而今何处见踪由,剔起眉毛看鹞子。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
论淡黄色。宋代。贾似道。肉白红头项掺青,头粗脚壮齿如针。这般虫子非容易,九遍交锋十次赢。
望江南。宋代。欧阳修。江南柳,花柳两个柔。花片落时黏酒盏,柳条低处拂人头。各自是风流。江南月,如镜复如钩。似镜不侵红粉面,似钩不挂画帘头。长是照离愁。
春日呈韩丈。宋代。章甫。阳乌阴兔争驰骋,人世光阴刹那顷。玉盘生菜乱青丝,三岁公家吃春饼。前年班春池阳城,民物熙熙箫鼓声。去年转粟巡边徼,圣朝初下和戎诏。祇今塞下不传烽,野梅官柳竞春风。相从且作无事饮,莫辞节物来匆匆。明年上国春应早,棠棣阴中诗更好。诗成但遣阿买书,邮筒寄我江南道。
送何锡汝。宋代。吴潜。风雨一樽酒,此怀谁得知。三春花老后,千里客归时。浩浩人间事,悠悠身外思。君能祛物役,林下早相期。
哀赵总戎。清代。郑国藩。乘车载人危,食禄忠人事。忠既无所施,一死以明志。死亦人所难,贤者胡独异。黄冠旋故里,文山曾有意。首阳归路绝,舍生乃取义。哀哉赵总戎,信国傥可继。