三界唯心，海岳销沈。万法唯识，青黄曲直。天上人间，乃规乃则。
眼耳即真，见闻俱惑。孰为言宣，讵假玄默。混尔圆常，分尔百亿。
迷悟不来，尘毛匪忒。
三界唯心万法唯识。宋代。释守卓。三界唯心，海岳销沈。万法唯识，青黄曲直。天上人间，乃规乃则。眼耳即真，见闻俱惑。孰为言宣，讵假玄默。混尔圆常，分尔百亿。迷悟不来，尘毛匪忒。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
游峨眉山纪行 其九。明代。方孝孺。名山佳处孰同游，白发缁衣四五流。青眼古铭乡士彦，灯前夜夜话台州。
送僧归江南。唐代。周贺。洗足北林去，远途今已分。麻衣行岳色，竹杖带湘云。饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。
谒鄂侯庙。明代。安希范。异代神犹赫，当年勇绝伦。玉驹随战伐，金槊剪荆蓁。麟阁勋名旧，龙池庙貌新。表章勤柱史，伏腊走村民。画壁威灵在，丰碑纪述真。石墙围白草，虚砌照青燐。旨酒供溪水，嘉蔬摘渚蘋。临风聊以荐，好为净边尘。
万松亭有感。宋代。张耒。微雨湿青松，松间多好风。翠光浓欲滴，对舞千蛟龙。可惜青玉钗，道边委蒿蓬。幽人不汝弃，应有绿毛翁。
菩萨蛮。宋代。苏庠。春波滟滟浮春渚。绿阴一径风兼雨。又作去年时。绿深垂蔓篱。故山归兴动。江北江南梦。白发故相欺。星星如有期。
春园閒居杂兴五章 其一。清代。姚燮。好鸟迎薄霁，纷语茅檐端。乃知向阳心，微物亦自欢。独立领清响，宿露飘我冠。仰视竦凉绿，拂拂千檀栾。添衣理巾沐，稚子呼晨餐。且携缶中水，去灌庭阶兰。
