觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。
用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。
永言大观,唯心是务。
座右铭。宋代。释守卓。觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。永言大观,唯心是务。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
卜算子。宋代。蔡伸。风雨送春归,寂寞花空委。枝上红稀地上多,万点随流水。翠黛敛春愁,照影临清泚。应念韶华惜蕣颜,洒遍胭脂泪。
长沙道中。明代。林大辂。红紫山中野草花,三湘愁鬓倍年华。放臣消息春来好,月白千峰梦到家。
和李清卿雪。宋代。王之望。浩荡天花弄晓光,春风未转忽芬芳。人跻物外红尘远,境堕壶中白昼长。风柳冷飘三月絮,寒梅幽寄一枝香。朝来暴喜家风贵,圆璧方圭满舍旁。
用元韵答蒋簿。宋代。王炎。北去方休驾,西行又出车。身劳虽仆仆,心静自如如。傥得重挥麈,全胜数寄书。诗来惊老眼,笔力掣鲸鱼。
开元寺。元代。赵秉文。岁久开元寺,槐花落石龙。僧瓶深碧甃,蜗壁篆金容。窗影年年塔,禽栖夜夜钟。平生睡秋雨,竹阁味偏浓。