心然法法然，法异心心异。透过然异来，许你个巴鼻。
小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其一。宋代。释守卓。心然法法然，法异心心异。透过然异来，许你个巴鼻。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
斋居寄海丰杨侍郎。明代。吕时臣。蓬岛飞来拄杖前，何劳策石远求仙。一帘雨过空青处，五色霞明大赤天。江水自清渔者话，松涛不响鹤丁眠。闭关正好焚香坐，年老何心续草《玄》。
滦京杂咏一百首 其九十五。元代。杨允孚。出塞书生瘦马骑，野云片片故相随。冻生耳鼻雪堪理，冷入肝肠酒强支。
汉宫春·出朝门循玉河而行杨花堆径如雪。清代。黄之隽。如许风光，被软红尘土，埋没多时。终朝荷囊束带，簪笔彤墀。柳边花底，问何人、归院曾迷。浑未见、堆云桥外，隔河小路逶迤。侥倖敝车羸马，傍垂杨曲水，独放轮蹄。何来雪花糁径，惹动相思。韶华背我，愧閒曹、到此才知。双鬓影、无人厮觑，春风一任相吹。
公比鲰生长十年，鬓须犹喜未皤然。细书想见眸双炯，故纸难抛手一编。
僦屋先教烦次道，携儿也许学斜川。中原果得销金革，两叟何妨老戍边。
将出玉关得嶰筠前辈自伊犁来书赋此却寄二首 其二。清代。林则徐。公比鲰生长十年，鬓须犹喜未皤然。细书想见眸双炯，故纸难抛手一编。僦屋先教烦次道，携儿也许学斜川。中原果得销金革，两叟何妨老戍边。
