即此用，离此用，箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归，一句机玄无用用。
此时针芥审无差，戴恩奚翅丘山重。誓捐躯命壮县丝，随波聊与人天共。
和昭默老人寄示拂子颂。宋代。释守卓。即此用，离此用，箭未离弦的先中。万仞崖前撒手归，一句机玄无用用。此时针芥审无差，戴恩奚翅丘山重。誓捐躯命壮县丝，随波聊与人天共。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
答颍上朱训导明仲先生 其一。明代。郑真。考亭风月仰英贤，阙里松楸百载传。赠典每承丝诰下，遗容时向画图看。烟深土锉朝炊熟，雪拥茅斋夜榻悬。相望天涯同是客，欲将往事话寒毡。
送从叔遵禹如白河。明代。罗洪先。弱冠振孤翰，芳襟逐二难。荆花春苑紫，竹叶暮江寒。日向长安近，云依故国看。丁宁万里翼，莫向一枝安。
送容一之归广东二首 其二。明代。章懋。点瑟颜瓢万古心，个中真境要追寻。紫阳去后行人少，门巷萧条草色深。
春多日。宋代。施枢。春到溪山已近旬，寻春犹自负深情。爱闲长向梅边立，趁暖时从竹下行。苦乏诗材无可借，更嫌酒病有余酲。算来岂是因名利，才有关心便不清。
惠州西湖杂诗 其十九。清代。丘逢甲。欲写西湖泛月图，罗浮游罢到西湖。空明一片天连水，毕竟罗浮此景无。
