针头扎去几人知，妇儿女子莫猜疑。圣凡命脉果何在，向此须明上上机。
岩头甘贽家过夏因缘二颂 其二。宋代。释守卓。针头扎去几人知，妇儿女子莫猜疑。圣凡命脉果何在，向此须明上上机。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
种菜四首 其四。宋代。陆游。引水何妨艺芥菘，圃功自古补三农。恨君不见岷山芋，藏蓄犹堪过岁凶。
用韵自述。宋代。刘黻。掩关谁复抱琴来，静坐工夫欲换胎。事到平心方是道，行希前哲奈非才。镜中华发侵寻矣，松下衰翁矍铄哉。畎畎未能忘一饭，经纶犹愿济云雷。
为参军郑以材赋双亲荣寿 其一。明代。黄廷用。南湖遥望北辰中，锦轴天书下汉宫。家住鹿门持绿玉，长从仙母醉春风。
至滇南次答陆进士震韵 其二 谒黔宁王祠。明代。王缜。乘时起淮甸，幼子伴龙眠。单骑来开国，孤忠能补天。功高盟带砺，名重上淩烟。遗泽千年在，吴南共俨然。
