久雨不晴今日晴，和泥合水要分明。虚空湿了何妨事，依旧太阳东畔生。
偈十九首 其三。宋代。释守卓。久雨不晴今日晴，和泥合水要分明。虚空湿了何妨事，依旧太阳东畔生。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
山居杂颂七首 其七。宋代。饶节。数日春晴退水痕，落花如抱拥藤根。过尽游人浑不见，又随波浪下前村。
喜蒲汀少宰卜邻。明代。边贡。紫宸西畔白门东，鸡犬相闻巷陌同。家远正须君作侣，病多无奈我成翁。池光向月虚含冻，柳意归春弱袅风。珍重雪泥鸿爪迹，翻飞回首五云中。
赠陈季野。宋代。曹勋。平生闻说陈季野，渠正奇奇余下下。人间韵语光陆离，韫椟藏之当待价。庶几一笑排春温，赖有梅花尚盈把。
三竺道中。明代。邵宝。人行松径静，数里不知遥。路转还逢寺，僧迎只过桥。岩姿收独妙，泉响息群嚣。东去频回首，山花似我邀。
读史有感二首 其一。明代。甘瑾。二龙怅望杳东游，弓剑苍茫满地愁。青草空遗双冢月，彩云已散六宫秋。长江落日忠臣恨，易水寒风壮士羞。楚汉兴亡俱一梦，当时何用割鸿沟。
有讥衣冠冢诗刻于石者，戏为正之。清代。丘逢甲。留迹空山亦偶然，行云流水古神仙。人间任作衣冠冢，不碍骑龙自上天。
