释迦掩室，过犯弥天。维摩杜词，自救不了。如何如何，口门太小。
偈十九首 其十。宋代。释守卓。释迦掩室，过犯弥天。维摩杜词，自救不了。如何如何，口门太小。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
定庵用壬申寿诗韵赠行敬和。明代。顾清。小车不肯驻山庄，短棹依然傍野塘。忽听骊驹歌柳陌，似从鸣鸟集梧冈。仙龄九十春犹浅，客路三千里更强。何日朝簪能谢却，归来先诣郑公乡。
哭孙信道。宋代。张嵲。悲君刻意异时流，十载经春着敝裘。新陇预知成马鬣，旧事何苦似蝇头。孟郊骨相终齎志，买谊才能竟不侯。寂寞声名千古事，定知无益夜台幽。
兖州送李明府使苏州便赴告期。唐代。韩翃。莫言水国去迢迢，白马吴门见不遥。枫树林中经楚雨，木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石，草色寒堤百尺桥，早晚卢家兰室在，珊瑚玉佩彻青霄。
宿村舍 其三。金朝。李俊民。怀抱何曾得少欢，春愁飞上两眉间。一瓢谩酌独清水，几屐能穷无尽山。见说酒兵长日备，未知诗债几时还。须防别后将军禦，不待寻盟辄斩关。
