铁牛奔入玉麟队,自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊,有眼无口如何会。
师自作真赞 其五。宋代。释守卓。铁牛奔入玉麟队,自古无双今一对。脱体堂堂呈似伊,有眼无口如何会。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
二生临行得家信。明代。邵宝。正恨慈闱远,如何动笑颜。一书三月至,千里两人还。岁月它乡误,风尘此道艰。何时拜家庆,春酒对云山。
舟中戏书。宋代。释绍嵩。乔木荒城古渡头,鸟啼花落水空流。从吾所好烟波上,祗在船中老便休。
酒边馀梦,尽飞红成阵。隔岸东风夜来紧。甚故园歌舞,早付销沈,肠断处、才是清明相近。
欢盟终误了,能几芳韶,休道阴晴未应准。空绕旧西廊,伫苦停辛,谁更惜、强支娇俊。
洞仙歌 春暮。清代。朱庸斋。酒边馀梦,尽飞红成阵。隔岸东风夜来紧。甚故园歌舞,早付销沈,肠断处、才是清明相近。欢盟终误了,能几芳韶,休道阴晴未应准。空绕旧西廊,伫苦停辛,谁更惜、强支娇俊。算招得、当年双燕来,怕春老梁空,栖香难稳。
华员外改南司马部分韵。明代。王世贞。华君自返苏门啸,垂白公车待明诏。司农榷税力不任,愿得閒曹寄渔钓。朝游采石访李白,夕向金陵歌谢眺。长安冠盖者谁子,珥玉纡朱互矜耀。龙颔欲结千岁穴,青春已随东去曜。鹓雏高逝腐鼠嚇,鹪鹩卑栖黄鹄笑。君家学士亦如此,碧山焚鱼尚年少。