锥扎不入,顽皮太煞。自无一文,随方买卖。淮田神州,酬还宿债。
师自作真赞 其一。宋代。释守卓。锥扎不入,顽皮太煞。自无一文,随方买卖。淮田神州,酬还宿债。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。...
释守卓。释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
自纪。宋代。释文珦。生无机巧姿,所贵唯实践。探玄发尽霜,穷胜足重研。渡水识归源,看云悟舒卷。宁教身不遭,颇谓首难俛。余年辞畏途,灭迹向绝巘。形骸未全枯,嚣烦幸俱遣。中心本难诬,万事不欲辩。手把楞伽经,交趺对炉篆。
西山十首 其七。明代。李东阳。千仞高峰十丈台,坐看秋色转悠哉。水流涧石丛中响,云度山墙缺处来。洞口花深无路入,岩根树老更谁裁。匡庐句好终难和,愧杀当年李白才。
寄吴兴刘翰怡 其二。清代。王佩箴。残山送夕阳,闪烁少微星。文章报故国,耿耿守遗经。珍此不朽业,名山发古馨。侧闻兰台彦,编纂未杀青。哀哉万布衣,幕僚寄伶仃。何如元裕之,独构野史亭。
山夜。明代。李梦阳。孤月上东岫,白鹤激秋泪。凉风振溪壑,林影飒摇泄。山居本深静,夜气复澄霁。冥心向千古,眇焉托真契。