自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。
寄白学士。唐代。张籍。自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。几回扶病欲相访,知向禁中归未归。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...
张籍。张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
题望夫石。明代。郑善夫。自君之出西玉门,寒砧夜夜驱离魂。楼兰未灭君不归,泪眼一注穷昆崙。自纺自绩孰与存,眼青直到天地昏。城中少年生情性,一曲离鸾岂堪听。妾身自是蓝田璧,宁向峰头化为石。海水屡见成丘山,犹望夫君生入关。呱呱小儿尚在手,白衣苍狗无不有。谁家去夫䞉出丑,世上妇人多姓柳。
开书染病寄简帖又无成,相思病今番甚。只为你倚门待月,侧耳听琴,便有那扁鹊来,委实难医恁。
止把酸醋当归浸,这方儿到处难寻。要知是知母未寝,红娘心沁,使君子难禁。
【中吕】普天乐 其九。元代。关汉卿。开书染病寄简帖又无成,相思病今番甚。只为你倚门待月,侧耳听琴,便有那扁鹊来,委实难医恁。止把酸醋当归浸,这方儿到处难寻。要知是知母未寝,红娘心沁,使君子难禁。
多日牵俗阙西溪之游和友人来韵。宋代。吕陶。西溪流水正涓涓,彷佛江村种稻田。弱枊依风徒自困,晚花经雨更谁怜。已知荣谢椿如槿,莫问飞潜鱼与鸢。结得胜游须尽兴,醉乡岐路在傍边。
宿太安驿。明代。杨巍。长路客心倦,悬崖暮景斜。壑深云并黑,夜久月初华。短烛啼山鬼,高风动塞笳。王城知渐近,犹自梦烟霞。
曲尺山云居寺。宋代。王灼。循溪上坡坨,溪亦因山曲。行尽高深处,招提隐山腹。往者灰烬馀,白塔但孤矗。十年闹斤斧,有此千间屋。阿师笑相语,异事子当卜。今日钟报客,振响非人触。病悴优婆塞,归梦到松菊。诸圣惠三昧,警我烦恼毒。卧听夜雨喧,起看晓云族。去路犹恐迷,主人费斋粥。
读王谢传十二首 其四 王僧达。清代。牛焘。浔阳赴义早知名,戴面朝天八座惊。太保幸晋家法在,免教馁鬼作怨声。