平生饶德操，饱读世上书。
坐断诸方舌，脊梁侬不如。
去耕邓州田，要作青鞋钱。
忽然骑圣僧，吾子真天然。
胸中姑一吐，戏说无义语。
端有本分椎，莫打老师鼓。
读德操诗文。宋代。吴则礼。平生饶德操，饱读世上书。坐断诸方舌，脊梁侬不如。去耕邓州田，要作青鞋钱。忽然骑圣僧，吾子真天然。胸中姑一吐，戏说无义语。端有本分椎，莫打老师鼓。
吴则礼 公元？年至一1121年字子副，富川（一作永兴，今湖北阳新）人。生年不详，卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿，因事谪荆州。官至直秘阁，知虢州。工诗，与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章，自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷，长短句一卷，《书录解题》并傅于代。...
吴则礼。吴则礼 公元？年至一1121年字子副，富川（一作永兴，今湖北阳新）人。生年不详，卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿，因事谪荆州。官至直秘阁，知虢州。工诗，与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章，自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷，长短句一卷，《书录解题》并傅于代。
四川茶马牛宝章。宋代。魏了翁。子云一去千馀载，惟有成都墨池在。草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求，不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。易书广大包天地，辞变象占都一致。世儒造入各不同，有一于此均为功。况于易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，君道君尊臣代终。玄文主日易主岁，易书为经玄为纬。谓玄于易地承天，就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历，黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。或云玄象宗浑天，浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙，易更得玄滋有发。且如河图与洛书，发挥道数无遗馀。后来支干及声律，运气参同至太一。与易并行人不讥，千岐万辙同一归。况玄于易同而异，何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活，律历图书无不合。若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。后世子云今继作，而此玄文终寂寞。空馀绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
严氏家庙松歌为秋樵丈作。清代。施补华。方练奇节天下崇，何人为表严司空。五百年来事隐约，依然祠庙菰城东。行人下马动凭吊，轮囷手抚当门松。白昼时闻飞霹雳，空堂宛欲腾蛟龙。摧颓老干出生气，盘屈孤根回曲衷。劲质何辞霜雪烈，精灵或与风云通。何来史氏致身录，肆口诬蔑言非公。宫中老佛既乌有，翠华安得中途逢。晚死差为十族计，耿耿何愧诸公忠。摩挲独叹后凋节，惨淡如见孤臣容。南枝苍苍鄂王墓，黛色郁郁丞相宫。爱惜亦期人勿伐，萧条却恨时难同。飘然时危一老翁，不忘祖德干戈中。手携画卷命题句，忠魂劲节相交融。危时永忆栋梁器，大材不藉丹青功。森然寒气入诗骨，笔端谡谡来长风。
侍世子奉献蜀王十首 其五。明代。方孝孺。金匙磲盌绛纱笼，玉莹珠圆颗颗同。愿采豳风歌七月，要知稼穑重三农。
峡山杂咏十三首 其三 水帘台。明代。何吾驺。昨夜蕊珠宫，鲛人几番泣。幻出水晶帘，疑是道子笔。
生查子。宋代。向子諲。月在两山间，人在空明里。山色碧于天，月色光于水。心闲物物幽，心动尘尘起。莫向动中来，长愿闲如此。
