内禅踰三甲,中兴会百年。归疆才汶上,勒石未燕然。
忽怅龙髯堕,旋瞻燕翼传。遗民满关洛,南望涕萦涟。
恭挽宁宗皇帝 其一。宋代。魏了翁。内禅踰三甲,中兴会百年。归疆才汶上,勒石未燕然。忽怅龙髯堕,旋瞻燕翼传。遗民满关洛,南望涕萦涟。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
书易隐求铭旌后感而有作 其一。明代。陈献章。一题八字八低回,满眼凄凉笔下来。春社去年人不见,茅檐燕子又飞来。
次以道韵寄范子夷子默。宋代。黄庭坚。鼓缶多秦声,琵琶作胡语。是中非神奇,根器如此故。范公秉文德,断国极可否。至今筦枢机,大度而少与。蝉嫣世有人,风壑啸两虎。小心学忠孝,鄙事能垅亩。持论不籧筱,奉身谢夸诩。颇知城南园,文会英俊侣。何当休沐归,怀茗就煎去。
宁倅挽词 其一。宋代。徐积。人生如逆旅,来去何容易。对面正谈笑,转头成梦寐。伤哉手上书,已矣胸中事。义不复驾骥,洒尽辞家泪。
戏答山人赵颍忆山居。宋代。李复。绿发年来改,相看忆去频。青山不厌客,黄屦自迷尘。耳冷泉声淡,松残药灶贫。白云他日见,应问世间春。
送严使君游山。唐代。司空曙。家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。赤烧兼山远,青芜与浪连。青春明月夜,知上鄂君船。