声色於渠何有哉，银潢刷羽雪皑皑。
天边亦是閒游耳，争向人间问去来。
再和招鹤。宋代。魏了翁。声色於渠何有哉，银潢刷羽雪皑皑。天边亦是閒游耳，争向人间问去来。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
南歌子 晨起缀扬州土语。近现代。丁宁。点个风儿没，丝毫雨也无。讨嫌偏是鹁鸪鸪，冷不溜丢花外一声呼。索度邻家妪，唠叨故里书。大清早上费踌躇，无理无辜耽误好功夫。
袁安卧雪图。元代。邓文原。门外雪深泥没膝，幽人怀抱自春风。可怜令尹无高致，乘兴何须见此公。
醉经楼八景 其八 李家园。明代。唐伯元。春林翠欲流，繁芳发罗绮。前日是张家，今朝又姓李。
次耿令君药名韵。宋代。曹彦约。赋分微官即忍冬，衣单无计可防风。四方远志从头去，一水空青到底穷。地骨自寒谁与祛，天门欲到愧无功。是谁直上凌羊角，却更从容使脱空。
祭方丘乐章。顺和。唐代。褚亮。万物资以化，交泰属升平。易从业惟简，得一道斯宁。具仪光玉帛，送舞变咸英。黍稷良非贵，明德信惟馨。
初读书中秘与脩天下志书柬陈宣之 其二。明代。丘浚。峥嵘杰阁殿东头，圣代储才礼数优。四库有书资检阅，九关无禁任观游。日华暖映三珠树，云气晴浮五凤楼。海上仙山真浪语，玉堂深处即瀛洲。
