学术趋平实，年来似寂寥。岂无先后觉，未在始终条。
此老能深造，诸公独后彫。平生寄心事，髣髴见鱼朝。
袁侍郎挽诗 其一。宋代。魏了翁。学术趋平实，年来似寂寥。岂无先后觉，未在始终条。此老能深造，诸公独后彫。平生寄心事，髣髴见鱼朝。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
屯阴不动紫金盘，三月凄风横作寒。待旦重衾才得暖，感时对酒祇长叹。
黑云何日三舍避，黄道中天万目看。不有对床清夜语，客怀何以解忧端。
成都踰旬阴冷深冬时节借馆超悟得子敬德夫二兄相晤语差慰寂寥。宋代。程公许。屯阴不动紫金盘，三月凄风横作寒。待旦重衾才得暖，感时对酒祇长叹。黑云何日三舍避，黄道中天万目看。不有对床清夜语，客怀何以解忧端。
出钱塘门览古作 其二。明代。区大相。花月迷人去，江山胜事存。由来耽乐土，不复问中原。歌舞喧南渡，风尘暗北辕。祇馀湖上草，岁岁为王孙。
七夕闺意戏范济美三首 其三。宋代。陈渊。祝君樽酒醉罗裳，此夜应须石作肠。幸自书生恶滋味，那堪千里羡牛郎。
挽吴门昌母夫人二首。宋代。李曾伯。庆事一门盛，修龄七袠强。纶封四大国，采侍两文昌。梦幻存真觉，动庸看显扬。家山空睇望，惜此令仪亡。
系国安危还故老。鹤书赴陇行当到。多谢不遗敦雅好。应信道。年高德劭如公少。
尊酒论文聊一笑。肯将苦语夸危了。落笔君房天下妙。环窈窕。清歌一曲渔家傲。
渔家傲（和董舍人令升三首）。宋代。王之道。系国安危还故老。鹤书赴陇行当到。多谢不遗敦雅好。应信道。年高德劭如公少。尊酒论文聊一笑。肯将苦语夸危了。落笔君房天下妙。环窈窕。清歌一曲渔家傲。
