雨馀云簇数峰奇，公子江头客款扉。白舫青帘乱平渺，黄鸡浊酒话清微。
稻畦千顷睟生色，竹日一川摇静晖。坐久东山初月上，恍疑赤壁旧时矶。
次韵虞永康。宋代。魏了翁。雨馀云簇数峰奇，公子江头客款扉。白舫青帘乱平渺，黄鸡浊酒话清微。稻畦千顷睟生色，竹日一川摇静晖。坐久东山初月上，恍疑赤壁旧时矶。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
沁园春。元代。谢应芳。脱屣红尘，移家碧山，娑罗树边。有两儿冠带，眼前腾踏，诸孙文采，膝下联翩。石几焚香，冰瓯涤笔，重注羲经得异传。余无事，但观云默坐，听雨高眠。龟巢幸与相连。饮湖水清如饮菊泉。问绛人甲子，今逾四百，皇家钟乳，何用三千。银艾忘情，玉枝无憾，一味清闲足引年。升平也，看天恩赐帛，雪发垂肩。
苦旱忽雨枕书待旦爰得一律。清代。陈忠平。风剑割云裂，俄而夜色沈。隔窗凭雨泻，拔网恐雷侵。苦旱应能解，新诗自可吟。枕书天待晓，一洗俗人襟。
送天章王待制再领陕州。唐代。胡宿。爱树重攀隔十春，召南遗俗至今淳。车边野鹿依明府，池上沙鸥识主人。太华远峰扪日驭，洪河高派落天津。壶浆竹马参歌舞，顿觉城中喜气新。
送杨都督。明代。钟芳。昔年雄略镇淮阳，号令俄飞六月霜。垂老自耽陶径乐，投闲何惜楚弓亡。函关挹翠归程便，天府铭丹世绩长。高枕梦酣无一事，簪缨早付黑头郎。
偈颂六十五首 其六十三。宋代。释普济。地水火风先佛记，冷灰堆里无舍利。扫向长江白浪中，千古万古第一义。
