中春天气似朱明,翕翕炎威恼乱人。一夜檐前天雨麦,晓来仍作本来春。
昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨 其二。宋代。魏了翁。中春天气似朱明,翕翕炎威恼乱人。一夜檐前天雨麦,晓来仍作本来春。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
客楼夜雨。元代。华幼武。城郭易为热,江云起不难。电光生夜白,雨气入楼寒。书叶仍防润,灯花不耐看。祇缘听亦惯,竟夕睡偏安。
同许秋史登临江关。清代。柯蘅。凭高览形胜,闽越此名邦。岚气不成雨,钟声遥坠江。暗潮生极浦,远翠到疏窗。更订登临约,莫闲游屐双。
相和歌辞。饮马长城窟行。唐代。子兰。游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。
杂体诗三十首 其十九 许徵君询自叙。南北朝。江淹。张子暗内机,单生蔽外象。一时排冥筌,冷然空中赏。遣此弱丧情,资神任独往。采药白云隈,聊以肆所养。丹葩曜芳蕤,绿竹阴间敞。苕苕寄意胜,不觉凌虚上。曲棂激鲜飙,石室有幽响。去矣从所欲,得失非外奖。至哉操斤客,重明固已朗。五难既洒落,超迹绝尘网。
寄内。宋代。李光。学道参禅久不成,惟将曲糵破愁城。三杯径醉客已去,一枕未回天欲明。长羡篱边元亮醉,谁怜泽畔屈原醒。瓮头浊酒须多酿,准拟归来细细倾。