闻说奔军闯阆州，馀州民溃去如流。亲曾见虎诚堪怖，只为狐惊亦可羞。
书所见闻示诸友 其二。宋代。魏了翁。闻说奔军闯阆州，馀州民溃去如流。亲曾见虎诚堪怖，只为狐惊亦可羞。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
桐庐舟中夜坐。明代。郭之奇。定性偏于夜，见闻喜独真。峰低山献月，舟小水亲人。久与江湖熟，微知昼夜因。聊从逝者意，此际證閒身。
暮春书怀。宋代。释文珦。青春还又暮，草树各相高。细雨啼姑恶，微风飞伯劳。壮怀消白发，隐迹寄玄袍。万事何须计，人生各有遭。
九序。宋代。崔敦礼。春日兮繁鲜，车阗阗兮句曲天。緪瑟兮拊鼓，满芳菲兮琼筵。朝霞为羞兮沆瀣为醴，瑶华玉馔兮错杂而陈前。灵之来兮赤城空，驾白鹤兮御清风。群仙从兮哆哆，云晻暧兮车隆隆。灵之去兮返太清，骑日月兮朝紫皇。下视九州兮尘泱茫，五岳俎豆兮四溟杯觞。制琼琚兮余衣，集芳荪兮余裳。荷佩兮离离，兰旌兮扬扬。欲往从兮未得，望夫君兮彷忀。
别叶馆伴。宋代。韩缴如。泣涕汍澜欲别离，此生无复再来期。漫将宝玉陈深意，莫忘思人见物时。
西江月 次韵答前人。明代。符锡。春去漫增閒恼，病馀更爱孤眠。浮名浮利总如然。生只被他萦管。囱草不除夜雨，盆榴半吐朝烟。寻常打破鬼门关。何是何非堪免。
