敝貂冲寒马声湿,馀杭门外送归客。去年曾送六朱幡,今年又送四千石。
更有三令相后先,采不盈筐去如织。濛濛风雪人气薄,漠漠烟尘剑花蚀。
独立长空倚天壁,几度乞归归未得。贰卿荦荦天与姿,不肯随俗相脂韦。
声名早落虞舜聪,霞裾云佩明春晖。虞舜已死不复返,云埋苍梧天地悲。
万物兴歇各有期,人生出处宁无时。揽裾结佩下霄汉,苟得吾志官无卑。
史臣昨侍玉皇案,爱民一语何孜孜。愿公领此深长思,民力竭矣谁其知。
更须同志共此事,则公且去吾亦归。
送杜兵侍。宋代。魏了翁。敝貂冲寒马声湿,馀杭门外送归客。去年曾送六朱幡,今年又送四千石。更有三令相后先,采不盈筐去如织。濛濛风雪人气薄,漠漠烟尘剑花蚀。独立长空倚天壁,几度乞归归未得。贰卿荦荦天与姿,不肯随俗相脂韦。声名早落虞舜聪,霞裾云佩明春晖。虞舜已死不复返,云埋苍梧天地悲。万物兴歇各有期,人生出处宁无时。揽裾结佩下霄汉,苟得吾志官无卑。史臣昨侍玉皇案,爱民一语何孜孜。愿公领此深长思,民力竭矣谁其知。更须同志共此事,则公且去吾亦归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
靖州即事。明代。薛纲。昨到渠阳驻玉骢,王民王土迩遐同。山连古寨千峰秀,城枕清河百雉雄。天险固宜良将守,边储还为冗兵空。更怜撼树蚍蜉命,都作凌烟阁上功。
闻野有饥殍感叹。宋代。舒邦佐。豌豆斩新绿,樱桃烂熟红。一年春色过,大半雨声中。仆野伤饥殍,祈天愿岁丰。有谁捐白粲,相伴减青铜。
小猿畜之久矣,以病抱树而死;为之恻然。明代。张煌言。升木何须教,奔林岂为惊!胡然婴一疾,不复听三声?肠断巫山暗,魂归楚水明。争如孙供奉,能报主人情!
秋日学书作 其一。清代。屈大均。草堂无事极,风日正清泠。一笔为芝草,双钩作道经。柳衰枝更翠,荷老叶逾馨。墨妙宜秋爽,淋漓写素屏。