房公胸中妙刀尺，剪刻玻璃贮寒碧。今侯著楼于其上，竹色荷光得良觌。
诗来殷勤问故侯，别日虽赊情转密。因思当年飞盖游，鸥鹭不惊潜鲤出。
春浓雪絮人影乱，秋老云松半天屹。苏公二十四桥月，尚爱西湖风月夕。
江山好处馀恋嫪，纵不即人人自即。况今檐撩云与齐，激楚高歌友朋集。
向来寒乞翻自嗤，诗扫黄泥已无迹。功名老我后加鞭，文字馀人先夺席。
欲搜万象供刻画，自有此湖难此笔。终当为君记斯游，摹写苍颜真六一。
和宇文汉州。宋代。魏了翁。房公胸中妙刀尺，剪刻玻璃贮寒碧。今侯著楼于其上，竹色荷光得良觌。诗来殷勤问故侯，别日虽赊情转密。因思当年飞盖游，鸥鹭不惊潜鲤出。春浓雪絮人影乱，秋老云松半天屹。苏公二十四桥月，尚爱西湖风月夕。江山好处馀恋嫪，纵不即人人自即。况今檐撩云与齐，激楚高歌友朋集。向来寒乞翻自嗤，诗扫黄泥已无迹。功名老我后加鞭，文字馀人先夺席。欲搜万象供刻画，自有此湖难此笔。终当为君记斯游，摹写苍颜真六一。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
送交代倅车晏十一鲁望。宋代。张伯玉。鲁望江南客，风骚猎将坛。高吟得意处，清韵逼人寒。场屋声华旧，襟灵渤澥宽。闺门尽羔雁，庭野列芝兰。黾勉来新定，淹留就小官。酒论浩劫饮，山欲上天看。待月高峰寺，听猿七里滩。入云移翠簜，凿石引鸣湍。一日交符去，芳风善继难。红尘久离阔，白首此相欢。留方医鹤膝，贶别遗渔竿。虎杏宁知用，松筠幸未残。路长分骥騄，火烈辨琅玕。沙际多平仲，鴒原有谢安。卷舒知自得，不用苦弹冠。
秋晚途次。唐代。任翻。秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。
初至郡讲禊饮於江上夜归赋此。宋代。冯伯规。身坠千峰不自知，尚修故事水之麋。真居峻岭崇山下，又过绿阴青子时。幻出流觞共顷刻，款留归棹展娱嬉。史君澹泊随民乐，先赋丰年一首诗。
和文与可洋州园亭三十咏 天汉台。宋代。苏辙。台高天汉近，匹练挂林端。秋深霜露重，谁见落西山。
哭谢公仪学士。宋代。梅尧臣。道路传闻日，惊嗟尚复疑。疾因勤学得，命不与人期。贾谊年伤少，相如恨见迟。向来公辅器，看取李家知。
