士为谋身蛇有足,人於嚣论鼠无牙。
狱书一落于公手,不识从来豪大家。
于眉州挽诗。宋代。魏了翁。士为谋身蛇有足,人於嚣论鼠无牙。狱书一落于公手,不识从来豪大家。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送遂宁何道士自潭湘归蜀。宋代。范成大。尘埃波浪几东西,归去丹瓢挂杖藜。戊己炉中真造化,功成分我一刀圭。书剑飘然席未温,火云扑地暑烟昏。山黄水浊湖南路,竹月荷风忆范村。
妾薄命。明代。孙绪。妾命薄,薄如纸。君意陌上尘,妾意江边水。陌尘易飞扬,江水绝清泚。京兆多倾城,永别从今始。京兆犹自可,莫入临邛市。
玉涧桥。宋代。郭祥正。桥名玉涧玉淙琤,覆水松阴两岸清。野草已香仙露湿,客从此去问长生。
宾学相传凡遇大比年则鹊来结巢士登科每如鹊育子之数因成一绝。明代。梁鱼。凤鸟蹁跹舞绛檐,至和感物不须占。从今英俊多登第,分付飞禽育子添。
次韵子瞻与安节夜坐三首。宋代。苏辙。前山积雪暮峥嵘,燕坐微闻落瓦声。共对一尊通夜语,相看万里故乡情。信归岭上寒梅远,恨极江南春草生。明目青铜添白发,且须醉睡倒灯檠。少年高论苦峥嵘,老学寒蝉不复声。目断家山空记路,手披禅册渐忘情。功名久已知前错,婚嫁犹须毕此生。家世读书难便废,漫留案上铁灯檠。谪官似我无归计,落第怜渠有屈声。握手天涯同一笑,倚门岁晚不胜情。黄岗俯仰成陈迹,白首蹉跎畏后生。归去且安南巷乐,莫看歌舞醉长檠。