是中无一物，快活不容言。
以此行州里，留之遗子孙。
寒泉鸿雁影，落日凤皇原。
三复幽堂志，夫人不死存。
范圣问之母孙人史氏挽诗。宋代。魏了翁。是中无一物，快活不容言。以此行州里，留之遗子孙。寒泉鸿雁影，落日凤皇原。三复幽堂志，夫人不死存。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
武林逢邵文伯。宋代。周紫芝。念昔与君游，相过江水傍。翩翩俱少年，满镜青丝长。别来二十载，四海一战场。物色到朋旧，十客八九亡。今年好时节，匹马不犯疆。将军锁金甲，万玉朝明堂。长安人海中，衮衮逢此郎。惊视久乃识，两帽俱垂霜。抚事念晼晚，含凄各酸伤。便当呼醽醁，暖热浇中肠。我笑谓君言，语离且勿忙。人生如水凫，相值不可常。况此秋物佳，草木交青黄。与君着只屐，尚可相扶将。愿言迟明发，历井升南冈。
送范文叔知彭州。宋代。叶适。君今结束归何勇，我独栖迟去不能。江水入冬犹浩荡，风帆逼负合骞腾。相逢论事信徒尔，清坐矢心嗟未曾。想得彭州退公后，夜窗重整照书灯。
雪后有怀小适园三首 其二。明代。王鏊。小圃今何似，还成步步瑶。兴如行灞岸，愁似泊枫桥。饥啅鸟啼柳，迷寻鹿覆蕉。悬知连日雪，小径没人腰。
不堪花竹见仪容，暂与鸰原觅故踪。一笑霜钟出云木，十年江国对秋风。
秖疑丧乱身俱在，略遣摧藏语未终。安得形同影无缺，白头共此夜灯红。
八月二十三日病少间，乘车偕大兄游三贝子园，忆庚戌秋同二兄过此，十二年矣，怆然有怀，归灯书兴。清代。王浩。不堪花竹见仪容，暂与鸰原觅故踪。一笑霜钟出云木，十年江国对秋风。秖疑丧乱身俱在，略遣摧藏语未终。安得形同影无缺，白头共此夜灯红。
