许大才名，知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧，岿然山立。
出处只从心打当，去留不管人忻戚。抱孤衷、脉脉倚秋风，无人识。
龙可养，凡鳞匹。鸾可挚，凡禽敌。便翩然归作，玉龙仙客。
枰上举棋元不定，磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治，须华发。
满江红 贺刘左史光祖进职奉祠。宋代。魏了翁。许大才名，知几许、功夫做得。独自殿、三朝耆旧，岿然山立。出处只从心打当，去留不管人忻戚。抱孤衷、脉脉倚秋风，无人识。龙可养，凡鳞匹。鸾可挚，凡禽敌。便翩然归作，玉龙仙客。枰上举棋元不定，磨边旋蚁何曾息。傥天公、有意要平治，须华发。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
出塞曲十六首 其一。明代。胡应麟。曾随飞将夺天山，横槊诗成顾盼间。万里玉门沙似雪，生还曾未鬓毛斑。
九日怀古三首 其一。清代。周馨桂。清秋逢九日，我辈复登临。汉代风流古，尘寰韵事今。萸囊欣共系，菊酒爱同斟。放眼穷寥廓，遥遥千载心。
送王伯董入总幕。宋代。李流谦。昔为万里别，归送北征鸿。近接何曾数，深期本自同。远眸眵雾嶂，短箠滑霜风。更说无穷乐，怀中双橘红。
妙觉书事二首 其一。宋代。孙觌。聒聒催酤我，嘤嘤唤友声。一遭青蝇污，永负白鸥盟。睡鸭嘘烟满，苍龙噀雨鸣。参禅我未暇，一榻对僧横。
送何龙友太史还朝十首 其四。明代。陈子壮。同栖南海曲，并入承明庐。东壁劳相照，他山自不如。祖刘忧国蚤，房杜论交馀。为谢鹓鸾侣，南枝已卜居。
