朔雪上征衣。春风送客归。万杨华、数点榴枝。春事无多天不管，教烂熳、住离披。
开谢本同机。荣枯自一时。算天公、不遣春知。但得溶溶生意在，随冷暖、镇芳菲。
唐多令（别吴毅夫、赵仲权、史敏叔、朱择善）。宋代。魏了翁。朔雪上征衣。春风送客归。万杨华、数点榴枝。春事无多天不管，教烂熳、住离披。开谢本同机。荣枯自一时。算天公、不遣春知。但得溶溶生意在，随冷暖、镇芳菲。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
赠通帅袁君正。明代。王世贞。忆昨匈奴十万骑，连烽上烛甘泉红。穹庐韦鞲蔽原野，殷殷鼓角驱丰霳。老人伏颈刃洗血，少女椎结骑花骢。岂无棘门诸将士，噤手欲堕乌号弓。是时兵机戒顷刻，天子昼坐明光宫。敖仓积粟数百万，不救赍敌何匆匆。相言主臣幸无恙，蜡书直入回重瞳。节符三发旌守土，益以副帅今袁公。袁也手提一长剑，灿如白雪凌崆峒。恩收健儿共肝胆，气夺万众无英雄。旄头凝冰代马尽，太白入月秦关通。将军按甲息馀勇，辕门大旗横朔风。投壶雅歌太平事，衽革尝胆将无同。野人倘忆城下辱，太史犹闻书土木。挥鞭直踏燕然山，一洗穹碑为余读。
为百华寺竹峰上人题梅四首 其二。明代。练子宁。老树馀生意，疏花发故枝。平生心铁石，正在岁寒时。
金陵夜泊。唐代。罗隐。冷烟轻澹傍衰丛，此夕秦淮驻断蓬。栖雁远惊沽酒火，乱鸦高避落帆风。地销王气波声急，山带秋阴树影空。六代精灵人不见，思量应在月明中。
和潘侯劝驾韵。宋代。刘克庄。底须辛苦访蓬莱，唾手功名亦快哉。唐季闽尤多进士，宋兴莆已四抡魁。来听雅乐歌三阕，去占群花第一开。乡老献书侯劝驾，共为昭代育群才。
雪二首 其二。明代。徐渭。屋腐隙西椽，密雪夜如织。朝窥床簟头，白糁高一尺。侧身不敢摇，寒笼戢僵翼。伴侣同苦辛，何从乞浆食。
