朔雪上征衣。春风送客归。万杨华、数点榴枝。春事无多天不管，教烂熳、住离披。
开谢本同机。荣枯自一时。算天公、不遣春知。但得溶溶生意在，随冷暖、镇芳菲。
唐多令（别吴毅夫、赵仲权、史敏叔、朱择善）。宋代。魏了翁。朔雪上征衣。春风送客归。万杨华、数点榴枝。春事无多天不管，教烂熳、住离披。开谢本同机。荣枯自一时。算天公、不遣春知。但得溶溶生意在，随冷暖、镇芳菲。
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。...
魏了翁。魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
述怀五十三首 其三十二。明代。周是修。萍根无所著，荡漾江汉间。与浪共浮没，随风相往还。乾坤同大块，日月比循环。人生少百岁，能得几时閒。物情常横扰，世事苦相关。鼎湖龙既远，胡髯那可攀。居然就衰暮，叹息此容颜。
渔家傲（对酒呈介甫）。宋代。张继先。草草开尊资一笑。微生病苦随缘了。友义交情如地厚。心相照。今人莫遣前人诮。灯火荧荧山悄悄。芝兰佳气松筠茂。得便盘桓尘世表。香初透。邻鸡且莫催清晓。
杂感 其一。近现代。陈独秀。人声渐以寂，兀坐息纷攘。静极动乃生，耳聪目犹朗。电影幻空花，车声走雷响。思潮乘夜至，一刻数来往。
和子瞻三游南山九首其四大秦寺。宋代。苏辙。大秦遥可说，高虎见秦川。草木埋深谷，牛羊散晚田。山平堪种麦，僧鲁不求禅。北望长安市，高城远似烟。
咏伯牙琴。清代。许传霈。太息钟期去，哀哉祗破琴。五弦千古感，一曲两人心。流水空留调，高山孰赏音。何如炊爨下，知己尚可寻。
发白颜酡气浩然，诗才可并古名贤。各家机轴千章锦，万顷波涛一色天。
桃李无言终寂寂，女萝关我独拳拳。未须老大怜今日，飞梦还赢吕望先。
弘治十二年秋八月到靖康外叔祖陈廷圭赠诗一律席上走笔次韵三首 其二。明代。王缜。发白颜酡气浩然，诗才可并古名贤。各家机轴千章锦，万顷波涛一色天。桃李无言终寂寂，女萝关我独拳拳。未须老大怜今日，飞梦还赢吕望先。
